nindex.php?page=treesubj&link=19860_19863_28723_30386_30387_30397_30415_34136_34513nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=15قل أأنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد .
[15]
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=15قل أأنبئكم أخبركم. قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر، ورويس : بتحقيق الهمزة الأولى، وتسهيل الثانية، وقرأ الباقون: بتحقيق الهمزتين، وفصل بينهما بألف
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر، واختلف عن
nindex.php?page=showalam&ids=12114أبي عمرو nindex.php?page=showalam&ids=16810وقالون، nindex.php?page=showalam&ids=17246وهشام .
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=15بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة من الأقذار.
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=15ورضوان أي: رضا.
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=15من الله قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=11948أبو بكر عن
nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم : (ورضوان ورضوانا) بضم الراء
[ ص: 427 ] حيث وقع، إلا قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=16من اتبع رضوانه ثاني المائدة، والباقون: بالكسر، وهما لغتان; كالعدوان والعدوان.
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=15والله بصير بالعباد فيثيب المحسن، ويعاقب المسيء.
nindex.php?page=treesubj&link=19860_19863_28723_30386_30387_30397_30415_34136_34513nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=15قُلْ أَأُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ .
[15]
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=15قُلْ أَأُنَبِّئُكُمْ أُخْبِرُكُمْ. قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ، وَرُوَيْسٌ : بِتَحْقِيقِ الْهَمْزَةِ الْأُولَى، وَتَسْهِيلِ الثَّانِيَةِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِتَحْقِيقِ الْهَمْزَتَيْنِ، وَفَصَلَ بَيْنَهُمَا بِأَلِفٍ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبِي عَمْرٍو nindex.php?page=showalam&ids=16810وَقَالُونَ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وَهِشَامٍ .
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=15بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ مِنَ الْأَقْذَارِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=15وَرِضْوَانٌ أَيْ: رِضًا.
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=15مِنَ اللَّهِ قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=11948أَبُو بَكْرٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ : (وَرُضْوَانٌ وَرُضْوَانًا) بِضَمِّ الرَّاءِ
[ ص: 427 ] حَيْثُ وَقَعَ، إِلَّا قَوْلَهُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=16مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ ثَانِيَ الْمَائِدَةِ، وَالْبَاقُونَ: بِالْكَسْرِ، وَهُمَا لُغَتَانِ; كَالْعِدْوَانِ وَالْعُدْوَانِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=15وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ فَيُثِيبُ الْمُحْسِنَ، وَيُعَاقِبُ الْمُسِيءَ.
المكتبة الإسلامية
موسوعة التربية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات