nindex.php?page=treesubj&link=29786_30428_30539_30549nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوأى أن كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزئون .
[10]
nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10ثم كان عاقبة أي: آخر أمر
nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10الذين أساءوا العمل بكفرهم.
nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10السوأى تأنيث الأسوإ، وهو الأقبح، يعني: الخلة التي تسوؤهم، وهي جهنم.
nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10أن كذبوا أي: لأجل أن كذبوا .
nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10بآيات الله محمد - صلى الله عليه وسلم -، والقرآن.
nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10وكانوا بها يستهزئون قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع ،
nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر ،
nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير ،
nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو ،
nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب : (عاقبة) بالرفع اسم كان، وخبرها (السوءى)، وقرأ الباقون: بالنصب على خبر كان ، وتقديره: ثم كان السوءى عاقبة الذين أساؤوا.
[ ص: 274 ]
nindex.php?page=treesubj&link=29786_30428_30539_30549nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ .
[10]
nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ أَيْ: آخِرَ أَمْرِ
nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10الَّذِينَ أَسَاءُوا الْعَمَلَ بِكُفْرِهِمُ.
nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10السُّوأَى تَأْنِيثُ الْأَسْوَإِ، وَهُوَ الْأَقْبَحُ، يَعْنِي: الْخُلَّةَ الَّتِي تَسُوؤُهُمْ، وَهِيَ جَهَنَّمُ.
nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10أَنْ كَذَّبُوا أَيْ: لِأَجْلِ أَنْ كَذَّبُوا .
nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10بِآيَاتِ اللَّهِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَالْقُرْآنِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=10وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو ،
nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ : (عَاقِبَةُ) بِالرَّفْعِ اسْمُ كَانَ، وَخَبَرُهَا (السُّوءَى)، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِالنَّصْبِ عَلَى خَبَرِ كَانَ ، وَتَقْدِيرُهُ: ثُمَّ كَانَ السُّوءَى عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا.
[ ص: 274 ]