nindex.php?page=treesubj&link=27962_30614_31048_32238_32423_32424_32428_32429_32431_34089_34513nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114أفغير الله أبتغي حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين   .

[114] nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114أفغير الله فيه إضمار; أي: قل لهم يا محمد: أفغير الله.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114أبتغي أطلب.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114حكما قاضيا بيني وبينكم; لأنهم قد طلبوا منه قاضيا يقضي بينهم وبينه، فأجابهم به.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114وهو الذي أنزل إليكم الكتاب أي: القرآن.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114مفصلا أي: مبينا فيه الحق من الباطل. [ ص: 454 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114والذين آتيناهم الكتاب يعني: علماء اليهود والنصارى الذين آتيناهم التوراة والإنجيل.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114يعلمون أنه يعني: القرآن.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114منزل من ربك قرأ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر، وحفص عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم: (منزل) بالتشديد مبالغة; لأنه نزل نجوما متفرقة، وقرأ الباقون: بالتخفيف، من الإنزال; لأنه نزل مرة واحدة إلى بيت العزة، والمعنى: العالمون يعلمون أن القرآن منزل من ربك.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114بالحق فلا تكونن من الممترين الشاكين في أنهم يعلمون ذلك.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=27962_30614_31048_32238_32423_32424_32428_32429_32431_34089_34513nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلا وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ   .

[114] nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114أَفَغَيْرَ اللَّهِ فِيهِ إِضْمَارٌ; أَيْ: قُلْ لَهُمْ يَا مُحَمَّدُ: أَفَغَيْرَ اللَّهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114أَبْتَغِي أَطْلُبُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114حَكَمًا قَاضِيًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ; لِأَنَّهُمْ قَدْ طَلَبُوا مِنْهُ قَاضِيًا يَقْضِي بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ، فَأَجَابَهُمْ بِهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ أَيِ: الْقُرْآنَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114مُفَصَّلا أَيْ: مُبَيَّنًا فِيهِ الْحَقُّ مِنَ الْبَاطِلِ. [ ص: 454 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْنِي: عُلَمَاءَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114يَعْلَمُونَ أَنَّهُ يَعْنِي: الْقُرْآنُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ، وَحَفْصٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ: (مُنَزَّلٌ) بِالتَّشْدِيدِ مُبَالَغَةً; لِأَنَّهُ نُزِّلَ نُجُومًا مُتَفَرِّقَةً، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِالتَّخْفِيفِ، مِنَ الْإِنْزَالِ; لِأَنَّهُ نَزَلَ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى بَيْتِ الْعِزَّةِ، وَالْمَعْنَى: الْعَالِمُونَ يَعْلَمُونَ أَنَّ الْقُرْآنَ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=114بِالْحَقِّ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ الشَّاكِّينَ فِي أَنَّهُمْ يَعْلَمُونَ ذَلِكَ.

* * *