ولا تظنن أن كراهة المقام يناقض فضل البقعة ؛ لأن هذه كراهة علتها ضعف الخلق وقصورهم عن القيام بحق الموضع فمعنى قولنا : إن ترك المقام به أفضل أي بالإضافة إلى مقام مع التقصير والتبرم أما أن يكون أفضل من المقام مع الوفاء بحقه فهيهات وكيف لا ولما عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وللمنع من الإقامة كره بعض العلماء أجور دور مكة مكة استقبل الكعبة وقال : " وكيف لا والنظر إلى البيت عبادة والحسنات فيها مضاعفة كما ذكرناه . " إنك لخير أرض الله عز وجل وأحب بلاد الله تعالى إلي ، ولولا أني أخرجت منك لما خرجت