وأمر صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يزود أربعمائة راكب من تمر كان في اجتماعه كربضة البعير وهو موضع بروكه فزودهم كلهم منه وبقي منه فحبسه .

التالي السابق

عرض الحاشية

(وَ) مِنْ مُعْجِزَاتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ (أَمَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (أَنْ يُزَوِّدَ أَرْبَعَمِائَةِ رَاكِبٍ مِنْ تَمْرٍ كَانَ فِي اجْتِمَاعِهِ) وَهَيْئَتِهِ (كَرَبْضَةِ الْبَعِيرِ وَهُوَ) بِفَتْحِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ : (مَوْضِعُ بُرُوكِهِ فَزَوَّدَهُمْ كُلَّهُمْ مِنْهُ وَبَقِيَ يَحْسِبُهُ) .

قَالَ الْعِرَاقِيُّ : رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، وَحَدِيثِ رُكَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ بِإِسْنَادَيْنِ صَحِيحَيْنِ ، وَأَصْلُ حَدِيثِ رُكَيْنٍ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ مِنْ غَيْرِ بَيَانٍ لِعَدَدِهِمْ . اهَـ .

قُلْتُ : النُّعْمَانُ وَرُكَيْنٌ مُزَنِيَّانِ ، وَأَخْرَجَ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ سَالِمِ بْنِ الْجَعْدِ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، قَالَ : "قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَرْبَعَةٍ مِنْ مُزَيْنَةَ " ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ، لَكِنَّهُ مُنْقَطِعٌ فَإِنَّ النُّعْمَانَ اسْتُشْهِدَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ ، فَلَمْ يُدْرِكْهُ سَالِمٌ ، وَقَالَ الْحَافِظُ فِي الْإِصَابَةِ : رُكَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ لَهُ حَدِيثٌ وَاحِدٌ ، تَفَرَّدَ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ بِرِوَايَتِهِ عَنْهُ ، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ، وَأَبُو دَاوُدَ وَالدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْإِلْزَامَاتِ .

(و) من معجزاته صلى الله عليه وسلم أنه (أمر عمر بن الخطاب ) رضي الله عنه (أن يزود أربعمائة راكب من تمر كان في اجتماعه) وهيئته (كربضة البعير وهو) بفتح الراء وسكون الموحدة ، والضاد المعجمة : (موضع بروكه فزودهم كلهم منه وبقي يحسبه) .

قال العراقي : رواه أحمد من حديث النعمان بن مقرن ، وحديث ركين بن سعيد بإسنادين صحيحين ، وأصل حديث ركين عند أبي داود من غير بيان لعددهم . اهـ .

قلت : النعمان وركين مزنيان ، وأخرج أحمد من طريق سالم بن الجعد ، عن النعمان بن مقرن ، قال : "قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم - في أربعة من مزينة " ، ورجاله ثقات ، لكنه منقطع فإن النعمان استشهد في خلافة عمر ، فلم يدركه سالم ، وقال الحافظ في الإصابة : ركين بن سعيد له حديث واحد ، تفرد أبو إسحاق السبيعي بروايته عنه ، وأخرجه ابن حبان في صحيحه ، وأبو داود والدارقطني في الإلزامات .