الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب

وممن توفي فيها من الأعيان :

إبراهيم بن أحمد بن محمد ، أبو إسحاق الطبري

الفقيه المالكي ، مقدم المعدلين ببغداد ، وشيخ القراءات ، وقد سمع الكثير من الحديث ، وخرج له الدارقطني خمسمائة جزء حديث ، وكان كريما مفضلا على أهل العلم ، رحمه الله تعالى .

الطائع لله عبد الكريم بن المطيع

تقدم كيف خلعه بهاء الدولة أبو نصر بن عضد الدولة ، وأنه أودع في غرفة بدار الخلافة ، وأجري عليه أرزاق كثيرة وألطاف غزيرة ، إلى أن توفي ليلة عيد الفطر من هذه السنة [ ص: 502 ] عن ست وسبعين سنة ، وقد باشر الخلافة سبع عشرة سنة وستة أشهر وخمسة أيام ، وصلى عليه القادر بالله فكبر عليه خمسا ، وشهد جنازته الأكابر والأعيان ، ودفن بالرصافة .

محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن بن زكريا ، أبو طاهر المخلص

شيخ كبير كثير الرواية ، سمع البغوي وابن صاعد وخلقا ، وعنه البرقاني والأزهري والخلال والتنوخي ، وكان ثقة من الصالحين ، توفي في رمضان من هذه السنة عن ثمان وثمانين سنة ، رحمه الله .

محمد بن عبد الله ، أبو الحسن السلامي

الشاعر المجيد ، له شعر مشهور ، ومدائح في عضد الدولة وغيره .

ميمونة بنت شاقولة

الواعظة التي هي للقرآن حافظة ، ذكرت يوما في وعظها أن ثوبها الذي عليها - وأشارت إليه - له في صحبتها تلبسه منذ سبع وأربعين سنة وما تغير ، وأنه كان من غزل أمها ، قالت : والثوب إذا لم يعص الله فيه ، لا يتخرق سريعا . وقال ابنها عبد الصمد : كان في دارنا حائط يريد أن ينقض ، فقلت لها : ألا ندعو البناء ليصلح هذا الجدار ؟ فأخذت رقعة ، فكتبت [ ص: 503 ] فيها شيئا ، ثم أمرتني أن أضعها في موضع من الجدار ، فوضعتها ، فمكث على ذلك عشرين سنة ، فلما توفيت أردت أن أستعلم ما كتبت في الرقعة فحين أخذتها من الجدار سقط ، وإذا في الرقعة : إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا [ فاطر : 41 ] بسم الله يا ممسك السماوات والأرض أمسكه .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث