الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
وأما nindex.php?page=treesubj&link=32960صوم الخصوص وهو صوم الصالحين فهو كف الجوارح عن الآثام وتمامه بستة أمور .
الأول غض البصر وكفه عن الاتساع في النظر إلى كل ما يذم ويكره وإلى كل ما يشغل القلب ويلهي عن ذكر الله عز وجل قال صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=940838 " النظرة سهم مسموم من سهام إبليس لعنه الله فمن تركها خوفا من الله آتاه الله عز وجل إيمانا يجد حلاوته في قلبه " وروى nindex.php?page=showalam&ids=36جابر عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=65421nindex.php?page=treesubj&link=2445 " خمس يفطرن الصائم الكذب والغيبة والنميمة واليمين الكاذبة والنظر بشهوة .
(وأما nindex.php?page=treesubj&link=32960صوم الخصوص وهو صوم الصالحين فهو كف الجوارح ) الست (عن الآثام) كما تقدم (وتمامه بستة أمور الأول غض البصر وكفه عن الاتساع في النظر إلى كل ما يذم أو يكره) شرعا وعرفا (وإلى كل ما يشغل القلب ويلهي عن ذكر الله تعالى) وهو المعبر عنه عند السادة النقشبندية بالنظر على القدم (قال -صلى الله عليه وسلم- : nindex.php?page=hadith&LINKID=940838 "النظرة سهم مسموم من سهام إبليس فمن تركها خوفا من الله آتاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه ") رواه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم وصحح إسناده من حديث nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة -رضي الله عنه- وأورده nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي في كتابه "تنبيه النائم الغمر على مواسم العمر " بلفظ : nindex.php?page=hadith&LINKID=940838 "النظر إلى المرأة سهم مسموم من سهام إبليس فمن تركه ابتغاء مرضاة الله أعطاه الله إيمانا في قلبه يجد حلاوته " (وروى nindex.php?page=showalam&ids=36جابر عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=65421nindex.php?page=treesubj&link=2445 "خمس يفطرن الصائم الكذب والغيبة والنميمة واليمين الكاذبة والنظر بشهوة ") إلى حليلته أو غيرها هكذا في نسخ القوت كلها .
وروى جابر عن أنس .
وقال العراقي : رواه الأزدي في الضعفاء من رواية جابان عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس وقوله nindex.php?page=showalam&ids=36جابر تصحيف قال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم الرازي هذا كذب . أهـ .
قلت : ورواه كذلك الديلمي في مسند الفردوس من حديث جابان عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بلفظ : nindex.php?page=hadith&LINKID=65421 "خمس خصال يفطرن الصائم وينقضن الوضوء . . . . " فساقه ، ورواه الأزدي عن عيسى بن سليمان عن nindex.php?page=showalam&ids=15856داود بن رشيد عن nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية عن محمد بن حجاج عن جابان عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس أورده في ترجمة محمد بن الحجاج الحمصي وقال : لا يكتب حديثه وقال الذهبي في الكاشف : محمد بن الحجاج عن جابان عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس متكلم فيه وقول أبي حاتم هذا كذب يشير إلى أنه رواه عن بقية أيضا سعيد بن عنبسة كذبه nindex.php?page=showalam&ids=17336ابن معين وقال nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي هذا موضوع عن سعيد إلى nindex.php?page=showalam&ids=9أنس كلهم مطعون فيه وجابان متروك الحديث .
قلت : أما طريق nindex.php?page=showalam&ids=15856داود بن رشيد عن nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية فإسناده متقارب وليس فيه من رمي بالكذب إلا أنه ضعيف لضعف محمد بن حجاج ، والله أعلم .