الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2555 ص: واحتجوا في ذلك بحديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة في خبر ذي اليدين، وبحديث الخرباق nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر - رضي الله عنهم - في nindex.php?page=treesubj&link=1872سجود سهو النبي - عليه السلام - يومئذ بعد السلام.
فمن ذلك: ما حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14356ربيع المؤذن، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث ، عن زيد بن أبي حبيب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16560عراك بن مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي - عليه السلام -: nindex.php?page=hadith&LINKID=667478 "أنه سجد يوم ذي اليدين -يعني سجدتي السهو- بعد السلام".
وسنذكر حديث ذي اليدين وكيف هو في باب: "الكلام في الصلاة" إن شاء الله تعالى.
ش: أي احتج هؤلاء الآخرون فيما ذهبوا إليه من أن nindex.php?page=treesubj&link=1872_1865سجدتي السهو في الزيادة بعد السلام بحديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة في خبر ذي اليدين .
وخبر ذي اليدين أخرجه الجماعة كما نذكره في باب: "الكلام في الصلاة" إن شاء الله تعالى.
قوله: "وبحديث الخرباق" أي: واحتجوا أيضا بحديث خرباق السلمي وخرباق هو ذو اليدين على ما يجيء مستقصى إن شاء الله تعالى.
قوله: " nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر " أي: واحتجوا أيضا في ذلك بحديث nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر .
[ ص: 487 ] أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه : ثنا علي بن محمد nindex.php?page=showalam&ids=12137وأبو كريب وأحمد بن شيبان، قالوا: أنا أسامة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : nindex.php?page=hadith&LINKID=64199 "أن رسول الله - عليه السلام - سها فسلم في الركعتين، فقال له رجل يقال له ذو اليدين: يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قال: ما قصرت وما نسيت. قال: إنك صليت ركعتين. قال: أكما يقول ذو اليدين؟ قالوا: نعم. فتقدم، nindex.php?page=treesubj&link=1885_1873_1866فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم سجد سجدتي السهو".
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود أيضا.
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي أيضا مسندا في باب: "الكلام في الصلاة" على ما يجيء إن شاء الله تعالى.
قوله: "فمن ذلك" أي فمن الذي احتجوا [به] في ذلك: ما حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14356ربيع بن سليمان المؤذن المصري صاحب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب المصري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد المصري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17346يزيد بن أبي حبيب سويد المصري ، عن عراك بن مالك الغفاري المدني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة .
وهذا إسناد صحيح.
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : أخبرني عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو ، قال: أبنا nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب ، قال: أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17346يزيد بن أبي حبيب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15632جعفر بن ربيعة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16560عراك بن مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : nindex.php?page=hadith&LINKID=667478 "أن رسول الله - عليه السلام - سجد يوم ذي اليدين سجدتين بعد السلام".
ش: أي احتج هؤلاء الآخرون فيما ذهبوا إليه من أن nindex.php?page=treesubj&link=1872_1865سجدتي السهو في الزيادة بعد السلام بحديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة في خبر ذي اليدين .
وخبر ذي اليدين أخرجه الجماعة كما نذكره في باب: "الكلام في الصلاة" إن شاء الله تعالى.
قوله: "وبحديث الخرباق" أي: واحتجوا أيضا بحديث خرباق السلمي وخرباق هو ذو اليدين على ما يجيء مستقصى إن شاء الله تعالى.
قوله: " nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر " أي: واحتجوا أيضا في ذلك بحديث nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر .
[ ص: 487 ] أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه : ثنا علي بن محمد nindex.php?page=showalam&ids=12137وأبو كريب وأحمد بن شيبان، قالوا: أنا أسامة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : nindex.php?page=hadith&LINKID=64199 "أن رسول الله - عليه السلام - سها فسلم في الركعتين، فقال له رجل يقال له ذو اليدين: يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قال: ما قصرت وما نسيت. قال: إنك صليت ركعتين. قال: أكما يقول ذو اليدين؟ قالوا: نعم. فتقدم، nindex.php?page=treesubj&link=1885_1873_1866فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم سجد سجدتي السهو".
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود أيضا.
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي أيضا مسندا في باب: "الكلام في الصلاة" على ما يجيء إن شاء الله تعالى.
قوله: "فمن ذلك" أي فمن الذي احتجوا [به] في ذلك: ما حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14356ربيع بن سليمان المؤذن المصري صاحب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب المصري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد المصري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17346يزيد بن أبي حبيب سويد المصري ، عن عراك بن مالك الغفاري المدني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة .
وهذا إسناد صحيح.
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : أخبرني عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو ، قال: أبنا nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب ، قال: أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17346يزيد بن أبي حبيب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15632جعفر بن ربيعة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16560عراك بن مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : nindex.php?page=hadith&LINKID=667478 "أن رسول الله - عليه السلام - سجد يوم ذي اليدين سجدتين بعد السلام".