nindex.php?page=treesubj&link=34064وممن توفي فيها من الأعيان :

nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس بن محمد الدوري .

تلميذ ابن معين وغيره من أئمة الجرح [ ص: 600 ] والتعديل

وعبد الرحمن بن محمد بن منصور البصري .

nindex.php?page=showalam&ids=16946ومحمد بن حماد الطهراني .

ومحمد بن سنان .

ويوسف بن مسلم .

nindex.php?page=treesubj&link=33949وبوران بنت الحسن بن سهل .

زوجة المأمون ويقال : إن اسمها خديجة ، وبوران لقب لها . والصحيح الأول . عقد عليها المأمون بفم الصلح سنة ثنتين ومائتين ، ولها عشر سنين ، فنثر أبوها على الناس يومئذ بنادق المسك ، مكتوب في ورقة وسط كل بندقة اسم قرية ، أو ملك ، أو جارية ، أو غلام ، أو فرس ، فمن التقط من ذلك شيئا ملكه ، ونثر على عامة الناس الدنانير ونوافج [ ص: 601 ] المسك وبيص العنبر ، وأنفق على المأمون وعسكره مدة مقامه تلك الأيام خمسين ألف ألف درهم . فلما ترحل المأمون عنه أطلق له عشرة آلاف ألف درهم ، فأقطعه فم الصلح وبنى بها في سنة عشر . فلما جلس المأمون فرشوا له حصيرا من ذهب ، ونثروا على قدميه ألف حبة جوهر ، وهناك تور من ذهب فيه شمعة من عنبر زنة أربعين منا من عنبر ، فقال : هذا سرف . ونظر إلى ذلك الحب على الحصير فقال : قاتل الله أبا نواس حيث يقول في صفة الخمر :

كأن صغرى وكبرى من فواقعها حصباء در على أرض من الذهب

ثم أمر بالدر فجمع فوضعه في حجرها وقال : هذا نحلة مني لك ، وسلي حاجتك . فقالت لها جدتها : سلي سيدك فقد استنطقك . فقالت : أسأل أمير المؤمنين أن يرضى عن إبراهيم بن المهدي فرضي عنه ، ثم أراد الاجتماع بها فإذا هي حائض ، وكان ذلك في شهر رمضان ، ثم توفي المأمون في سنة ثماني عشرة ومائتين ، وتأخرت هي بعده حتى كانت وفاتها في هذه السنة ، ولها ثمانون سنة .

nindex.php?page=treesubj&link=34064وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ :

nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ .

تِلْمِيذُ ابْنِ مَعِينٍ وَغَيْرِهِ مِنْ أَئِمَّةِ الْجَرْحِ [ ص: 600 ] وَالتَّعْدِيلِ

وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَصْرِيُّ .

nindex.php?page=showalam&ids=16946وَمُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطَّهْرَانِيُّ .

وَمُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ .

وَيُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ .

nindex.php?page=treesubj&link=33949وَبُورَانُ بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ سَهْلٍ .

زَوْجَةُ الْمَأْمُونِ وَيُقَالُ : إِنَّ اسْمَهَا خَدِيجَةُ ، وَبُورَانُ لَقَبٌ لَهَا . وَالصَّحِيحُ الْأَوَّلُ . عَقَدَ عَلَيْهَا الْمَأْمُونُ بِفَمِ الصِّلْحِ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ ، وَلَهَا عَشْرُ سِنِينَ ، فَنَثَرَ أَبُوهَا عَلَى النَّاسِ يَوْمَئِذٍ بَنَادِقَ الْمِسْكِ ، مَكْتُوبٌ فِي وَرَقَةٍ وَسَطَ كُلِّ بُنْدُقَةٍ اسْمَ قَرْيَةٍ ، أَوْ مِلْكٍ ، أَوْ جَارِيَةٍ ، أَوْ غُلَامٍ ، أَوْ فَرَسٍ ، فَمَنِ الْتَقَطَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا مَلَكَهَ ، وَنَثَرَ عَلَى عَامَّةِ النَّاسِ الدَّنَانِيرَ وَنَوَافِجَ [ ص: 601 ] الْمِسْكِ وَبِيصَ الْعَنْبَرِ ، وَأَنْفَقَ عَلَى الْمَأْمُونِ وَعَسْكَرِهِ مُدَّةَ مُقَامِهِ تِلْكَ الْأَيَّامَ خَمْسِينَ أَلْفَ أَلْفِ دِرْهَمٍ . فَلَمَّا تَرَحَّلَ الْمَأْمُونُ عَنْهُ أَطْلَقَ لَهُ عَشَرَةَ آلَافِ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَأَقْطَعُهُ فَمَ الصِّلْحِ وَبَنَى بِهَا فِي سَنَةِ عَشْرٍ . فَلَمَّا جَلَسَ الْمَأْمُونُ فَرَشُوا لَهُ حَصِيرًا مَنْ ذَهَبٍ ، وَنَثَرُوا عَلَى قَدَمَيْهِ أَلْفَ حَبَّةِ جَوْهَرٍ ، وَهُنَاكَ تَوْرٌ مَنْ ذَهَبٍ فِيهِ شَمْعَةٌ مِنْ عَنْبَرٍ زِنَةُ أَرْبَعِينَ مَنًّا مِنْ عَنْبَرٍ ، فَقَالَ : هَذَا سَرَفٌ . وَنَظَرَ إِلَى ذَلِكَ الْحَبِّ عَلَى الْحَصِيرِ فَقَالَ : قَاتَلَ اللَّهُ أَبَا نُوَاسٍ حَيْثُ يَقُولُ فِي صِفَةِ الْخَمْرِ :

كَأَنَّ صُغْرَى وَكُبْرَى مِنْ فَوَاقِعِهَا حَصْبَاءُ دُرٍّ عَلَى أَرْضٍ مِنَ الذَّهَبِ

ثُمَّ أَمَرَ بِالدُّرِّ فَجُمِعَ فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهَا وَقَالَ : هَذَا نِحْلَةٌ مِنِّي لَكَ ، وَسَلِي حَاجَتَكِ . فَقَالَتْ لَهَا جَدَّتُهَا : سَلِي سَيِّدَكِ فَقَدِ اسْتَنْطَقَكِ . فَقَالَتْ : أَسْأَلُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَرْضَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمَهْدِيِّ فَرَضِيَ عَنْهُ ، ثُمَّ أَرَادَ الِاجْتِمَاعَ بِهَا فَإِذَا هِيَ حَائِضٌ ، وَكَانَ ذَلِكَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ الْمَأْمُونُ فِي سَنَةِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ ، وَتَأَخَّرَتْ هِيَ بَعْدَهُ حَتَّى كَانَتْ وَفَاتُهَا فِي هَذِهِ السَّنَةِ ، وَلَهَا ثَمَانُونَ سَنَةً .