2315 [ ص: 3 ] كتاب الصيام
باب نسخ قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية
200 \ 2218 -عن رضي الله عنه قال سلمة بن الأكوع : وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من أراد منا أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها لما نزلت هذه الآية
وأخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي
كتاب الصيام
- باب نسخ قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية
- باب الشهر يكون تسعا وعشرين
- باب إذا أخطأ القوم الهلال
- باب إذا أغمي الشهر
- باب من قال فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين
- باب في التقدم
- باب كراهية صوم يوم الشك
- باب في كراهية ذلك
- باب في شهادة الواحد على رؤية هلال رمضان
- باب في الرجل يسمع النداء والإناء على يده
- باب الفطر قبل غروب الشمس
- باب السواك للصائم
- باب في الصائم يحتجم
- باب الرخصة في ذلك
- باب الصائم يحتلم نهارا في رمضان
- باب الصائم يستقيء عامدا
- باب القبلة للصائم
- باب كراهيته للشاب
- باب الصائم يبتلع الريق
- باب من أصبح جنبا في شهر رمضان
- باب كفارة من أتى أهله في رمضان
- باب التغليظ فيمن أفطر عمدا
- باب من أكل ناسيا
- باب تأخير قضاء رمضان
- باب من مات وعليه صيام
- باب اختيار الفطر في السفر
- باب من اختار الصيام
- باب متى يفطر المسافر إذا خرج
- باب مسيرة ما يفطر فيه
- النهي أن يخص يوم الجمعة بصوم
- النهي أن يخص يوم السبت بصوم
- الرخصة في ذلك
- باب في صوم الدهر
- باب في صوم المحرم
- صوم ستة أيام من شوال
- كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم
- في صوم الاثنين والخميس
- صوم العشر
- في صوم يوم عرفة بعرفة
- ما روي أن عاشوراء اليوم التاسع
- باب في فضل صومه
- باب صوم الثلاث من كل شهر
- من قال لا يبالي من أي الشهر
- باب النية في الصيام
- باب في الرخصة فيه
- باب من رأى عليه القضاء
- باب المرأة تصوم بغير إذن زوجها
- الاعتكاف
- المعتكف يعود المريض
التالي
السابق
قال ابن القيم رحمه الله: اختلف السلف في هذه الآية على أربعة أقوال:
أحدها: أنها ليست بمنسوخة، قاله ابن عباس.
الثاني: أنها منسوخة، كما قاله سلمة والجمهور.
والثالث: أنها مخصوصة، خص منها القادر الذي لا عذر له، وبقيت متناولة للمرضع والحامل.
الرابع: أن بعضها منسوخ وبعضها محكم.
[ ص: 4 ]