الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
باب في الرعاف ( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه كان إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع ولم يتكلم ( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) nindex.php?page=showalam&ids=16867فمالك روى عن nindex.php?page=showalam&ids=15990ابن المسيب nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس مثله ( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يقول من nindex.php?page=treesubj&link=677_88_203_226أصابه رعاف أو من وجد رعافا أو مذيا أو قيئا انصرف فتوضأ ثم رجع فبنى وقال nindex.php?page=showalam&ids=83المسور بن مخرمة يستأنف ثم زعمتم أنه إنما يغسل الدم nindex.php?page=showalam&ids=16524وعبيد الله بن عمر يروي عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع أنه كان ينصرف فيغسل الدم ويتوضأ للصلاة والوضوء في الظاهر في روايتكم إنما هو وضوء الصلاة وهذا يشبه الترك ، لما رويتم عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=15990وابن المسيب في رواية غيركم أنه يبني في المذي وزعمتم أنكم لا تبنون في المذي . .