عدد النتائج : 294
في البحث عن (كفارة من ترك الإحرام من الميقات)
كان وراء الميقات إلى مكة فتعدى وهو يريد الحج فأحرم بعدما جاوز منزله إلى مكة وتعداه أترى عليه شيئا ؟
المدونة > كتاب الحج الأول > في رفع اليدين عند استلام الحجر الأسود
تعدى الميقات ثم جمع بين الحج والعمرة ؟
المدونة > كتاب الحج الأول > في رفع اليدين عند استلام الحجر الأسود
أهل من الميقات بعمرة فلما دخل مكة أو قبل أن يدخلها أحرم بحجة أضافها إلى عمرته
المدونة > كتاب الحج الأول > في رفع اليدين عند استلام الحجر الأسود
تعدى الميقات ثم أهل بعمرة بعدما تعدى الميقات ثم دخل مكة أو قبل أن يدخلها أحرم بالحج
المدونة > كتاب الحج الأول > في رفع اليدين عند استلام الحجر الأسود
أدخله سيده مكة بغير إحرام ثم أذن له فأحرم من مكة أيكون على العبد دم لما ترك من الميقات ؟
المدونة > كتاب الحج الأول > في رفع اليدين عند استلام الحجر الأسود
النصراني يسلم بعدما دخل مكة ثم يحج من عامه أيكون عليه لترك الوقت ( دم )
المدونة > كتاب الحج الأول > في رفع اليدين عند استلام الحجر الأسود
دخل مكة بغير إحرام مر بالميقات فلم يحرم حتى دخل مكة فأحرم من مكة بالحج
المدونة > كتاب الحج الأول > القراءة وإنشاد الشعر والحديث في الطواف
من تعدى الميقات فأحرم بعدما تعدى الميقات ثم فاته الحج
المدونة > كتاب الحج الثالث > باب في الوصية بالحج
بلغ غلام أو عتق مملوك أو أسلم كافر بعرفة أو مزدلفة فأحرم أي هؤلاء ( الصبي والمملوك )
الأم للشافعي > كتاب الحج > باب حج الصبي يبلغ والمملوك يعتق والذمي يسلم
الكافر فلو أحرم من ميقاته ثم أسلم بعرفة
الأم للشافعي > كتاب الحج > باب حج الصبي يبلغ والمملوك يعتق والذمي يسلم
أخطأ أن يهل بالحج من ميقاته أو عمد ذلك
الأم للشافعي > كتاب الحج > باب في مواقيت الحج > باب تفريع المواقيت
سلك بحرا أو برا من غير وجه المواقيت
الأم للشافعي > كتاب الحج > باب في مواقيت الحج > باب تفريع المواقيت
أهل بحج من مكة ولم يكن دخل مكة محرما ولم يرجع إلى ميقاته
الأم للشافعي > كتاب الحج > باب ميقات العمرة مع الحج
جاوز المكي ميقاتا أتى عليه يريد حجا أو عمرة ثم أهل دونه
الأم للشافعي > كتاب الحج > باب ميقات العمرة مع الحج
للرجل والمرأة إذا كانت حائضا أو نفساء أن يغتسلا للإحرام ويأخذا من شعورهما وأظفارهما قبله
الأم للشافعي > كتاب الحج > مختصر الحج الصغير
بلغ غلام أو أعتق عبد أو أسلم ذمي وقد أحرموا ثم وافوا عرفة قبل طلوع الفجر من يوم النحر
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الحج > باب الصبي إذا بلغ والعبد إذا عتق والذمي إذا أسلم وقد أحرموا
جاوز الميقات غير محرم
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال الخامس عشر من جاوز الميقات غير محرم
لو جاوز الميقات مريدا للنسك ثم أسلم وأحرم دونه
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > قاعدة تجري على الذمي أحكام المسلمين إلا ما يستثنى