الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

صفحة

جزء

11 - باب أكثر أهل النار النساء

فيه حديث ابن مسعود وتقدم في الزكاة في باب الأمر للنساء بالصدقة بسند صحيح، وحديث زيد بن أرقم وتقدم في باب السماحة في البيع، وحديث أسماء بنت يزيد وتقدم في النكاح في الوفاء بحق الزوج، وحديث أبي أمامة وتقدم في مناقب أبي بكر، وحديث سراقة بن مالك وسيأتي في باب أهل الجنة، وحديث ابن عباس وتقدم في النكاح في باب ثواب المرأة إذا حملت، وحديث حكيم بن حزام وتقدم في المواعظ في باب وعظ النساء.

[ 7827 ] وعن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال: "كنا مع عمرو بن العاص رضي الله عنه في حجة الوداع، فإذا امرأة في يديها حابرها وخواتيمها وقد وقعت يدها على هودجها فعدل فدخل شعبا، ثم قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الشعب، فإذا غربان كثيرة " وإذا غراب أعصم أحمر المنقار والرجلين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة من النساء إلا كقدر هذا الغراب من هذه الغربان ".

رواه أحمد بن منيع وأبو بكر بن أبي شيبة وعبد بن حميد والحارث بن أبي أسامة وأبو يعلى الموصلي والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم.

11 - بَابٌ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ النِّسَاءُ

فِيهِ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ وَتَقَدَّمَ فِي الزَّكَاةِ فِي بَابِ الْأَمْرِ لِلنِّسَاءِ بِالصَّدَقَةِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ، وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ السَّمَاحَةِ فِي الْبَيْعِ، وَحَدِيثُ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ وَتَقَدَّمَ فِي النِّكَاحِ فِي الْوَفَاءِ بِحَقِّ الزَّوْجِ، وَحَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ وَتَقَدَّمَ فِي مَنَاقِبِ أَبِي بَكْرٍ، وَحَدِيثُ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ وَسَيَأْتِي فِي بَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَتَقَدَّمَ فِي النِّكَاحِ فِي بَابِ ثَوَابِ الْمَرْأَةِ إِذَا حَمَلَتْ، وَحَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَتَقَدَّمَ فِي الْمَوَاعِظِ فِي بَابِ وَعْظِ النِّسَاءِ.

[ 7827 ] وَعَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: "كُنَّا مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ فِي يَدَيْهَا حَابِرُهَا وَخَوَاتِيمُهَا وَقَدْ وَقَعَتْ يَدُهَا عَلَى هَوْدَجِهَا فَعَدَلَ فَدَخَلَ شِعْبًا، ثُمَّ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الشِّعْبِ، فَإِذَا غِرْبَانٌ كَثِيرَةٌ " وَإِذَا غُرَابٌ أَعْصَمُ أَحْمَرُ الْمِنْقَارِ وَالرِّجْلَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا كَقَدْرِ هَذَا الْغُرَابِ مِنْ هَذِهِ الْغِرْبَانِ ".

رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَالْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث