الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 7213 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ، قالا : أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ، حدثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله المنادي ، أخبرنا أبو بدر شجاع بن الوليد ، حدثنا سليمان بن مهران ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري ، عن أبي ذر ، قال : قلت : يا رسول الله ، ذهب الأغنياء بالأجر ، قال : " ألستم تصلون وتصومون وتجاهدون ؟ " قال : قلت : بلى ، وهم يفعلون كما نفعل ، يصلون ، ويصومون ويجاهدون ، ويتصدقون ، ولا نتصدق ، قال : " إن فيك صدقة كثيرة ، إن في فضل بيانك عن الأرثم تعبر عنه حاجته صدقة ، وفي فضل سمعك على الذي لا يسمع - وفي رواية الرزاز : " على المصطلم تعبر عنه حاجته صدقة ، وفي فضل بصرك على الضرير البصر تهديه الطريق صدقة ، وفي فضل قوتك على الضعيف تعينه صدقة ، وفي إماطتك الأذى عن الطريق صدقة ، وفي مباضعتك أهلك صدقة " ، قال : قلت : يا رسول الله ، أيأتي أحدنا شهوته ويؤجر ؟ قال : " أرأيت لو جعلته في غير حله أكان عليك وزر ؟ " قال : قلت : نعم ، قال : " أفتحتسبون بالشر ، ولا تحتسبون بالخير ؟ " .

رواية أبي البختري ، عن أبي ذر مرسلة ، ولها شواهد صحيحة في ألفاظه .

[ ص: 93 ]

[ 7213 ] أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ذَهَبَ الْأَغْنِيَاءُ بِالْأَجْرِ ، قَالَ : " أَلَسْتُمْ تُصَلُّونَ وَتَصُومُونَ وَتُجَاهِدُونَ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : بَلَى ، وَهُمْ يَفْعَلُونَ كَمَا نَفْعَلُ ، يُصَلُّونَ ، وَيَصُومُونَ وَيُجَاهِدُونَ ، وَيَتَصَدَّقُونَ ، وَلَا نَتَصَدَّقُ ، قَالَ : " إِنَّ فِيكَ صَدَقَةً كَثِيرَةً ، إِنَّ فِي فَضْلِ بَيَانِكَ عَنِ الْأَرْثَمِ تُعَبِّرُ عَنْهُ حَاجَتَهُ صَدَقَةٌ ، وَفِي فَضْلِ سَمْعِكَ عَلَى الَّذِي لَا يَسْمَعُ - وَفِي رِوَايَةِ الرَّزَّازِ : " عَلَى الْمُصْطَلِمِ تُعَبِّرُ عَنْهُ حَاجَتَهُ صَدَقَةٌ ، وَفِي فَضْلِ بَصَرِكَ عَلَى الضَّرِيرِ الْبَصَرُ تَهْدِيهِ الطَّرِيقَ صَدَقَةٌ ، وَفِي فَضْلِ قُوَّتِكَ عَلَى الضَّعِيفِ تُعِينُهُ صَدَقَةٌ ، وَفِي إِمَاطَتِكَ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ ، وَفِي مُبَاضَعَتِكَ أَهْلَكَ صَدَقَةٌ " ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيُؤْجَرُ ؟ قَالَ : " أَرَأَيْتَ لَوْ جَعَلْتَهُ فِي غَيْرِ حِلِّهِ أَكَانَ عَلَيْكَ وِزْرٌ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : " أَفَتَحْتَسِبُونَ بِالشَّرِّ ، وَلَا تَحْتَسِبُونَ بِالْخَيْرِ ؟ " .

رِوَايَةُ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مُرْسَلَةٌ ، وَلَهَا شُوَاهِدُ صَحِيحَةٌ فِي أَلْفَاظِهِ .

[ ص: 93 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث