[ 7675 ] وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16476أبو محمد بن يوسف الأصبهاني ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ الإخميمي بمكة ، حدثنا أبو حاتم عقبة بن محمد بن حبيب البلخي الزاهد ، حدثنا ابن أبي تميلة المروزي - ح

وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا الزبير بن عبد الواحد الحافظ بأسدآباذ ، وحدثنا أبو سعيد محمد بن القاسم بن حامد الفريابي ، حدثنا محمد بن حمدان بن صقير ، حدثنا ابن أبي تميلة ، حدثنا الفضل بن موسى الشيباني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان بن سعيد الثوري ، عن سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى ، عن أبيه ، عن جده nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى الأشعري ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=19509قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " حسن الخلق زمام من رحمة الله في أنف صاحبه ، والزمام بيد الملك ، والملك يجره إلى الخير ، والخير يجره إلى الجنة ، وسوء الخلق زمام من عذاب الله في أنف صاحبه ، والزمام بيد الشيطان ، والشيطان يجره إلى الشر ، والشر يجره إلى النار " . [ ص: 389 ]

وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=16476ابن يوسف : " من غضب الله " ، بدل قوله : " من عذاب الله " والباقي سواء .

ورواية ابن يوسف عالية ، ورواية شيخنا وقعت نازلة .

وروي ذلك من وجه آخر ضعيف عن nindex.php?page=showalam&ids=14553الفضل بن موسى كما .

[ 7676 ] أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو محمد صالح بن محمد بن داود الترمذي بمكة ، حدثنا محمد بن المكي الترمذي ، حدثنا أبو شعيب صالح بن كامل ، حدثنا محمد بن عبد ربه ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14553الفضل بن موسى . . . .فذكره بإسناده ومعناه ، وكلا الإسنادين ضعيف .

ورواه شيخ من أهل نيسابور يقال له : محمد بن حامد بن محمد بن إبراهيم أبو بكر الحيري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14327محمد بن يحيى الذهلي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12180أبي نعيم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري بإسناده مثله ، وهو فيما .

[ 7677 ] أنبأني nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ إجازة ، حدثنا أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان ، حدثنا محمد بن حامد ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14327محمد بن يحيى الذهلي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم ، حدثنا سفيان . . .فذكره .

وهذا وهم من هذا الشيخ ، وليس له من هذا الوجه أصل ، والله أعلم .

[ ص: 390 ]

[ 7675 ] وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16476أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ فَرْضَخٍ الْإِخْمِيمِيُّ بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ عُقْبَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْبَلْخِيُّ الزَّاهِدُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي تُمَيْلَةَ الْمَرْوَزِيُّ - حَ

وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظُ بِأَسَدْآبَاذْ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ حَامِدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ صُقَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي تُمَيْلَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=19509قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حُسْنُ الْخُلُقِ زِمَامٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ فِي أَنْفِ صَاحِبِهِ ، وَالزِّمَامُ بِيَدِ الْمَلَكِ ، وَالْمَلَكُ يَجُرُّهُ إِلَى الْخَيْرِ ، وَالْخَيْرُ يَجُرُّهُ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَسُوءُ الْخُلُقِ زِمَامٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ فِي أَنْفِ صَاحِبِهِ ، وَالزِّمَامُ بِيَدِ الشَّيْطَانِ ، وَالشَّيْطَانُ يَجُرُّهُ إِلَى الشَّرِّ ، وَالشَّرُّ يَجُرُّهُ إِلَى النَّارِ " . [ ص: 389 ]

وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=16476ابْنِ يُوسُفَ : " مِنْ غَضِبِ اللَّهِ " ، بَدَلَ قَوْلِهِ : " مِنْ عَذَابِ اللَّهِ " وَالْبَاقِي سَوَاءٌ .

وَرِوَايَةُ ابْنِ يُوسُفَ عَالِيَةٌ ، وَرِوَايَةُ شَيْخِنَا وَقَعَتْ نَازِلَةً .

وَرُوِي ذَلِكَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14553الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى كَمَا .

[ 7676 ] أَخْبَرَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ التِّرْمِذِيُّ بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَكِّيِّ التِّرْمِذِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ صَالِحُ بْنُ كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14553الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى . . . .فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، وَكِلَا الْإِسْنَادَيْنِ ضَعِيفٌ .

وَرَوَاهُ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ نَيْسَابُورَ يُقَالُ لَهُ : مُحَمَّدُ بْنُ حَامِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14327مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَهُوَ فِيمَا .

[ 7677 ] أَنْبَأَنِي nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَامِدٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14327مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . . .فَذَكَرَهُ .

وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ هَذَا الشَّيْخِ ، وَلَيْسَ لَهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ أَصْلٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

[ ص: 390 ]