( خفق ) ( هـ ) فيه أيما سرية غزت فأخفقت كان لها أجرها مرتين الإخفاق : أن يغزو فلا يغنم شيئا ، وكذلك كل طالب حاجة إذا لم تقض له . وأصله من الخفق : التحرك : أي صادفت الغنيمة خافقة غير ثابتة مستقرة .

( هـ ) وفي حديث جابر nindex.php?page=hadith&LINKID=998163يخرج الدجال في خفقة من الدين وإدبار من العلم أي في حال [ ص: 56 ] ضعف من الدين وقلة أهله ، من خفق الليل : إذا ذهب أكثره ، أو خفق : إذا اضطرب ، أو خفق : إذا نعس . هكذا ذكره الهروي عن جابر . وذكره الخطابي عن حذيفة بن أسيد .

( س ) ومنه الحديث nindex.php?page=hadith&LINKID=998164كانوا ينتظرون العشاء حتى تخفق رءوسهم أي ينامون حتى تسقط أذقانهم على صدورهم وهم قعود . وقيل : هو من الخفوق : الاضطراب .

وفي حديث منكر ونكير nindex.php?page=hadith&LINKID=998165إنه ليسمع خفق نعالهم حين يولون عنه يعني الميت : أي يسمع صوت نعالهم على الأرض إذا مشوا . وقد تكرر في الحديث .

ومنه حديث عمر nindex.php?page=hadith&LINKID=998166فضربهما بالمخفقة ضربات وفرق بينهما المخفقة : الدرة .

( هـ ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=16536عبيدة السلماني سئل ما يوجب الغسل ؟ قال : الخفق والخلاط الخفق : تغييب القضيب في الفرج ، من خفق النجم وأخفق : إذا انحط في المغرب . وقيل : هو من الخفق : الضرب .

( هـ ) وفيه منكبا إسرافيل يحكان الخافقين هما طرفا السماء والأرض . وقيل المغرب والمشرق . وخوافق السماء : الجهات التي تخرج منها الرياح الأربع .

( خَفَقَ ) ( هـ ) فِيهِ أَيُّمَا سَرِيَّةٍ غَزَتْ فَأَخْفَقَتْ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا مَرَّتَيْنِ الْإِخْفَاقُ : أَنْ يَغْزُوَ فَلَا يَغْنَمَ شَيْئًا ، وَكَذَلِكَ كُلُّ طَالِبِ حَاجَةٍ إِذَا لَمْ تُقْضَ لَهُ . وَأَصْلُهُ مِنَ الْخَفْقِ : التَّحَرُّكِ : أَيْ صَادَفَتِ الْغَنِيمَةَ خَافِقَةً غَيْرَ ثَابِتَةٍ مُسْتَقِرَّةٍ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=998163يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي خَفْقَةٍ مِنَ الدِّينِ وَإِدْبَارٍ مِنَ الْعِلْمِ أَيْ فِي حَالِ [ ص: 56 ] ضَعْفٍ مِنَ الدِّينِ وَقِلَّةِ أَهْلِهِ ، مِنْ خَفَقَ اللَّيْلُ : إِذَا ذَهَبَ أَكْثَرُهُ ، أَوْ خَفَقَ : إِذَا اضْطَرَبَ ، أَوْ خَفَقَ : إِذَا نَعَسَ . هَكَذَا ذَكَرَهُ الْهَرَوِيُّ عَنْ جَابِرٍ . وَذَكَرَهُ الْخَطَّابِيُّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ .

( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ nindex.php?page=hadith&LINKID=998164كَانُوا يَنْتَظِرُونَ الْعِشَاءَ حَتَّى تَخْفِقَ رُءُوسُهُمْ أَيْ يَنَامُونَ حَتَّى تَسْقُطَ أَذْقَانُهُمْ عَلَى صُدُورِهِمْ وَهُمْ قُعُودٌ . وَقِيلَ : هُوَ مِنَ الْخُفُوقِ : الِاضْطِرَابِ .

وَفِي حَدِيثِ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=998165إِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ حِينَ يُوَلُّونَ عَنْهُ يَعْنِي الْمَيِّتَ : أَيْ يَسْمَعُ صَوْتَ نِعَالِهِمْ عَلَى الْأَرْضِ إِذَا مَشَوْا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ nindex.php?page=hadith&LINKID=998166فَضَرَبَهُمَا بِالْمِخْفَقَةِ ضَرَبَاتٍ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا الْمِخْفَقَةُ : الدِّرَّةُ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16536عُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ سُئِلَ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ ؟ قَالَ : الْخَفْقُ وَالْخِلَاطُ الْخَفْقُ : تَغْيِيبُ الْقَضِيبِ فِي الْفَرْجِ ، مِنْ خَفَقَ النَّجْمُ وَأَخْفَقَ : إِذَا انْحَطَّ فِي الْمَغْرِبِ . وَقِيلَ : هُوَ مِنَ الْخَفْقِ : الضَّرْبِ .

( هـ ) وَفِيهِ مَنْكِبَا إِسْرَافِيلَ يَحُكَّانِ الْخَافِقَيْنِ هُمَا طَرَفَا السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ . وَقِيلَ الْمَغْرِبُ وَالْمَشْرِقُ . وَخَوَافِقُ السَّمَاءِ : الْجِهَاتُ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْهَا الرِّيَاحُ الْأَرْبَعُ .