( دلا ) في حديث الإسراء nindex.php?page=hadith&LINKID=998548تدلى فكان قاب قوسين التدلي : النزول من العلو . وقاب القوس : قدره . والضمير في " تدلى " لجبريل عليه السلام .

( س ) وفي حديث عثمان تطأطأت لكم تطأطؤ الدلاة هم جمع دال - مثل قاض وقضاة - وهو النازع بالدلو المستقى به الماء من البئر . يقال : أدليت الدلو ودليتها : إذا أرسلتها في البئر . ودلوتها أدلوها فأنا دال : إذا أخرجتها ، المعنى تواضعت لكم وتطامنت كما يفعل المستقي بالدلو .

( س ) ومنه حديث ابن الزبير إن حبشيا وقع في بئر زمزم فأمرهم أن يدلوا ماءها . أي يستقوه . [ ص: 132 ] ( هـ ) ومنه حديث استسقاء عمر وقد دلونا به إليك مستشفعين به . يعني العباس . أي توسلنا ، وهو من الدلو لأنه يتوصل به إلى الماء . وقيل أراد به أقبلنا وسقنا ، من الدلو : وهو السوق الرفيق .

( دَلَا ) فِي حَدِيثِ الْإِسْرَاءِ nindex.php?page=hadith&LINKID=998548تَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ التَّدَلِّي : النُّزُولُ مِنَ الْعُلُوِّ . وَقَابُ الْقَوْسِ : قَدْرُهُ . وَالضَّمِيرُ فِي " تَدَلَّى " لِجِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ تَطَأْطَأْتُ لَكُمْ تَطَأْطُؤَ الدُّلَاةِ هُمْ جَمْعُ دَالٍ - مِثْلُ قَاضٍ وَقُضَاةٍ - وَهُوَ النَّازِعُ بِالدَّلْوِ الْمُسْتَقَى بِهِ الْمَاءُ مِنَ الْبِئْرِ . يُقَالُ : أَدْلَيْتُ الدَّلْوَ وَدَلَيْتُهَا : إِذَا أَرْسَلْتَهَا فِي الْبِئْرِ . وَدَلَوْتُهَا أَدْلَوْهَا فَأَنَا دَالٍ : إِذَا أَخْرَجْتَهَا ، الْمَعْنَى تَوَاضَعْتُ لَكُمْ وَتَطَامَنْتُ كَمَا يَفْعَلُ الْمُسْتَقِي بِالدَّلْوِ .

( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِنْ حَبَشِيًّا وَقَعَ فِي بِئْرِ زَمْزَمَ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَدْلُوا مَاءَهَا . أَيْ يَسْتَقُوهُ . [ ص: 132 ] ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ اسْتِسْقَاءِ عُمَرَ وَقَدْ دَلَوْنَا بِهِ إِلَيْكَ مُسْتَشْفِعِينَ بِهِ . يَعْنِي الْعَبَّاسَ . أَيْ تَوَسَّلْنَا ، وَهُوَ مِنَ الدَّلْوِ لِأَنَّهُ يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى الْمَاءِ . وَقِيلَ أَرَادَ بِهِ أَقْبَلْنَا وَسُقْنَا ، مِنَ الدَّلْوِ : وَهُوَ السَّوْقُ الرَّفِيقِ .