( زجر ) ( س ) في حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود رضي الله عنه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث فهو زاجر من زجر الإبل يزجرها إذا حثها وحملها على السرعة . والمحفوظ راجز وقد تقدم .

ومنه الحديث nindex.php?page=hadith&LINKID=999304فسمع وراءه زجرا أي صياحا على الإبل وحثا .

وفي حديث العزل كأنه زجر أي نهى عنه . وحيث وقع الزجر في الحديث فإنما يراد به النهي .

[ ص: 297 ] ( س ) وفيه كان شريح زاجرا شاعرا الزجر للطير : هو التيمن والتشؤم بها والتفؤل بطيرانها ، كالسانح والبارح ، وهو نوع من الكهانة والعيافة .

( زَجَرَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ فَهُوَ زَاجِرٌ مِنْ زَجَرَ الْإِبِلِ يَزْجُرُهَا إِذَا حَثَّهَا وَحَمَلَهَا عَلَى السُّرْعَةِ . وَالْمَحْفُوظُ رَاجِزٌ وَقَدْ تَقَدَّمَ .

وَمِنْهُ الْحَدِيثُ nindex.php?page=hadith&LINKID=999304فَسَمِعَ وَرَاءَهُ زَجْرًا أَيْ صِيَاحًا عَلَى الْإِبِلِ وَحَثًّا .

وَفِي حَدِيثِ الْعَزْلِ كَأَنَّهُ زَجَرَ أَيْ نَهَى عَنْهُ . وَحَيْثُ وَقَعَ الزَّجْرُ فِي الْحَدِيثِ فَإِنَّمَا يُرَادُ بِهِ النَّهْيُ .

[ ص: 297 ] ( س ) وَفِيهِ كَانَ شُرَيْحٌ زَاجِرًا شَاعِرًا الزَّجْرُ لِلطَّيْرِ : هُوَ التَّيَمُّنُ وَالتَّشَؤُّمُ بِهَا وَالتَّفَؤُّلُ بِطَيَرَانِهَا ، كَالسَّانِحِ وَالْبَارِحِ ، وَهُوَ نَوْعٌ مِنَ الْكَهَانَةِ وَالْعِيَافَةِ .