( سيج ) * في حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس في الحرب من القلانس ما يكون من السيجان الخضر السيجان جمع ساج وهو الطيلسان الأخضر . وقيل هو الطيلسان المقور ينسج كذلك ، كأن القلانس كانت تعمل منها أو من نوعها . ومنهم من يجعل ألفه منقلبة عن الواو ومنهم من يجعلها عن الياء .

* ومنه حديثه الآخر أنه زر ساجا عليه وهو محرم فافتدى .

( هـ ) ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة nindex.php?page=hadith&LINKID=999938أصحاب الدجال عليهم السيجان وفي رواية كلهم ذو سيف محلى وساج .

* ومنه حديث جابر nindex.php?page=hadith&LINKID=999940فقام في ساجة هكذا جاء في رواية . والمعروف نساجة وهي ضرب من الملاحف منسوجة .

( سَيَجَ ) * فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ فِي الْحَرْبِ مِنَ الْقَلَانِسِ مَا يَكُونُ مِنَ السِّيجَانِ الْخُضْرِ السِّيجَانُ جَمْعُ سَاجٍ وَهُوَ الطَّيْلَسَانُ الْأَخْضَرُ . وَقِيلَ هُوَ الطَّيْلَسَانُ الْمُقَوَّرُ يُنْسَجُ كَذَلِكَ ، كَأَنَّ الْقَلَانِسَ كَانَتْ تُعْمَلُ مِنْهَا أَوْ مِنْ نَوْعِهَا . وَمِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُ أَلِفَهُ مُنْقَلِبَةً عَنِ الْوَاوِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُهَا عَنِ الْيَاءِ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ أَنَّهُ زَرَّ سَاجًا عَلَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَافْتَدَى .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=999938أَصْحَابُ الدَّجَّالِ عَلَيْهِمُ السِّيجَانُ وَفِي رِوَايَةٍ كُلُّهُمْ ذُو سَيْفٍ مُحَلًّى وَسَاجٍ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=999940فَقَامَ فِي سَاجَةٍ هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ . وَالْمَعْرُوفُ نِسَاجَةٍ وَهِيَ ضَرْبٌ مِنَ الْمَلَاحِفِ مَنْسُوجَةٌ .