كما تهدي إلى العرسات آم
وتقول : تأميت فلانة جعلتها أمة . وكذلك استأميت . قال :يرضون بالتعبيد والتأمي
ولو قيل : تأمت ، أي : صارت أمة ، لكان صوابا . وقال في الأمي :إذا تبارين معا كالأمي في سبسب مطرد القتام
[ ص: 137 ]
كما تهدي إلى العرسات آم
وتقول : تأميت فلانة جعلتها أمة . وكذلك استأميت . قال :يرضون بالتعبيد والتأمي
ولو قيل : تأمت ، أي : صارت أمة ، لكان صوابا . وقال في الأمي :إذا تبارين معا كالأمي في سبسب مطرد القتام
كَمَا تَهْدِي إِلَى الْعُرُسَاتِ آمِ
وَتَقُولُ : تَأَمَّيْتُ فُلَانَةَ جَعَلْتُهَا أَمَةً . وَكَذَلِكَ اسْتَأْمَيْتُ . قَالَ :يَرْضَوْنَ بِالتَّعْبِيدِ وَالتَّأَمِّي
وَلَوْ قِيلَ : تَأَمَّتْ ، أَيْ : صَارَتْ أَمَةً ، لَكَانَ صَوَابًا . وَقَالَ فِي الْأُمِّيِّ :إِذَا تَبَارَيْنَ مَعًا كَالْأُمِّيِّ فِي سَبْسَبٍ مُطَّرِدِ الْقَتَامْ