( بق ) الباء والقاف في قول الخليل nindex.php?page=showalam&ids=13147وابن دريد أصلان : أحدهما التفتح في الشيء ، قولا وفعلا ، والثاني الشيء الطفيف اليسير . فأما الأول فقولهم بق يبق بقا : إذا أوسع من العطية . وكذلك بقت السماء بقا : إذا جاءت بمطر شديد . قال الراجز :

وبسط الخير لنا وبقه فالخلق طرا يأكلون رزقه

[ ص: 186 ] وبق فلان علينا كلامه : إذا كثره . والبقبقة : كثرة الكلام ، يقال : رجل بقاق وبقباق . قال الراجز :

وقد أقود بالدوى المزمل     أخرس في الركب بقاق المنزل

ومن ذلك بقبقة الماء في حركته ، والقدر في غليانها .

والأصل الآخر البق من البعوض ، الواحدة بقة . قال الراجز :

يمصعن بالأذناب من لوح وبق

ومن هذا الباب البقاق : أسقاط متاع البيت .

( بَقَّ ) الْبَاءُ وَالْقَافُ فِي قَوْلِ الْخَلِيلِ nindex.php?page=showalam&ids=13147وَابْنِ دُريدٍ أَصْلَانِ : أَحَدُهُمَا التَّفَتُّحُ فِي الشَّيْءِ ، قَوْلًا وَفِعْلًا ، وَالثَّانِي الشَّيْءُ الطَّفِيفُ الْيَسِيرُ . فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَقَوْلُهُمْ بَقَّ يَبُقُّ بَقًّا : إِذَا أَوْسَعَ مِنَ الْعَطِيَّةِ . وَكَذَلِكَ بَقَّتِ السَّمَاءُ بَقًّا : إِذَا جَاءَتْ بِمَطَرٍ شَدِيدٍ . قَالَ الرَّاجِزُ :

وَبَسَطَ الْخَيْرَ لَنَا وَبَقَّهُ فَالْخَلْقُ طُرًّا يَأْكُلُونَ رِزْقَهُ

[ ص: 186 ] وَبَقَّ فُلَانٌ عَلَيْنَا كَلَامَهُ : إِذَا كَثَّرَهُ . وَالْبَقْبَقَةُ : كَثْرَةُ الْكَلَامِ ، يُقَالُ : رَجُلٌ بَقَاقٌ وَبَقْبَاقٌ . قَالَ الرَّاجِزُ :

وَقَدْ أَقُودُ بِالدَّوَى الْمُزَمَّلِ     أَخْرَسَ فِي الرَّكْبِ بَقَاقَ الْمَنْزِلِ

وَمِنْ ذَلِكَ بَقْبَقَةُ الْمَاءِ فِي حَرَكَتِهِ ، وَالْقِدْرِ فِي غَلَيَانِهَا .

وَالْأَصْلُ الْآخَرُ الْبَقُّ مِنَ الْبَعُوضِ ، الْوَاحِدَةُ بَقَّةٌ . قَالَ الرَّاجِزُ :

يَمْصَعْنَ بِالْأَذْنَابِ مِنْ لُوحٍ وَبَقْ

وَمِنْ هَذَا الْبَابِ الْبَقَاقُ : أَسْقَاطُ مَتَاعِ الْبَيْتِ .