( سخر ) السين والخاء والراء أصل مطرد مستقيم يدل على احتقار واستذلال . من ذلك قولنا سخر الله عز وجل الشيء ، وذلك إذا ذلله لأمره وإرادته . قال الله جل ثناؤه : nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=13وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض . ويقال رجل سخرة : يسخر في العمل ، وسخرة أيضا ، إذا كان يسخر منه . فإن كان هو يفعل ذلك قلت سخرة ، بفتح الخاء والراء . ويقال سفن سواخر مواخر . فالسواخر : المطيعة الطيبة الريح . والمواخر : التي تمخر الماء تشقه . ومن الباب : سخرت منه ، إذا هزئت به . ولا يزالون يقولون : سخرت به ، وفي كتاب الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=38فإنا نسخر منكم كما تسخرون .

( سَخِرَ ) السِّينُ وَالْخَاءُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ مُطَّرِدٌ مُسْتَقِيمٌ يَدُلُّ عَلَى احْتِقَارٍ وَاسْتِذْلَالٍ . مِنْ ذَلِكَ قَوْلُنَا سَخَّرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الشَّيْءَ ، وَذَلِكَ إِذَا ذَلَّلَهُ لِأَمْرِهِ وَإِرَادَتِهِ . قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=13وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ . وَيُقَالُ رَجُلٌ سُخْرَةٌ : يُسَخَّرُ فِي الْعَمَلِ ، وَسُخْرَةٌ أَيْضًا ، إِذَا كَانَ يُسْخَرُ مِنْهُ . فَإِنْ كَانَ هُوَ يَفْعَلُ ذَلِكَ قُلْتَ سُخَرَةٌ ، بِفَتْحِ الْخَاءِ وَالرَّاءِ . وَيُقَالُ سُفُنٌ سَوَاخِرُ مَوَاخِرُ . فَالسَّوَاخِرُ : الْمُطِيعَةُ الطَّيِّبَةُ الرِّيحِ . وَالْمَوَاخِرُ : الَّتِي تَمْخَرُ الْمَاءَ تَشُقُّهُ . وَمِنَ الْبَابِ : سَخِرْتُ مِنْهُ ، إِذَا هَزِئْتَ بِهِ . وَلَا يَزَالُونَ يَقُولُونَ : سَخِرْتُ بِهِ ، وَفِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=38فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ .