( سدس ) السين والدال والسين أصل في العدد ، وهو قولهم السدس : جزء من ستة أجزاء . وإزار سديس ، أي سداسي . والسدس من الورد في أظماء الإبل : أن تنقطع الإبل عن الورد خمسة أيام وترد السادس . وأسدس البعير ، إذا ألقى السن بعد الرباعية ، وذلك في السنة الثامنة . فأما الستة فمن هذا أيضا غير أنها مدغمة ، كأنها سدسة .

ومما شذ عن هذا السدوس : الطيلسان . واسم الرجل سدوس . قال nindex.php?page=showalam&ids=12861ابن الكلبي : سدوس في شيبان بالفتح ، والذي في طي بالضم .

( سَدَسَ ) السِّينُ وَالدَّالُ وَالسِّينُ أَصْلٌ فِي الْعَدَدِ ، وَهُوَ قَوْلُهُمُ السُّدُْسُ : جُزْءٌ مِنْ سِتَّةِ أَجْزَاءٍ . وَإِزَارٌ سَدِيسٌ ، أَيْ سُدَاسِيٌّ . وَالسِّدْسُ مِنَ الْوِرْدِ فِي أَظْمَاءِ الْإِبِلِ : أَنْ تَنْقَطِعَ الْإِبِلُ عَنِ الْوِرْدِ خَمْسَةَ أَيَّامٍ وَتَرِدَ السَّادِسَ . وَأَسْدَسَ الْبَعِيرُ ، إِذَا أَلْقَى السِّنَّ بَعْدَ الرُّبَاعِيَةِ ، وَذَلِكَ فِي السَّنَةِ الثَّامِنَةِ . فَأَمَّا السِّتَّةُ فَمِنْ هَذَا أَيْضًا غَيْرُ أَنَّهَا مُدْغَمَةٌ ، كَأَنَّهَا سِدْسَةٌ .

وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا السُّدُوسُ : الطَّيْلَسَانُ . وَاسْمُ الرَّجُلِ سَدُوسٌ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12861ابْنُ الْكَلْبِيِّ : سَدُوسٌ فِي شَيْبَانَ بِالْفَتْحِ ، وَالَّذِي فِي طَيٍّ بِالضَّمِّ .