( شذى ) الشين والذال والحرف المعتل أصل واحد ، وهو يدل على الحد والحدة . يقال : إن فيه شذاة ، أي حدة وجرأة . وقال الخليل : يقال للجائع إذا اشتد جوعه : ضرم شذاه . والشذى : الأذى والشر . ويقال : إن الشذا ذباب الكلب . والشذا : كسر العود ، وأحسبه سمي بذلك لحدة رائحته . قال الشاعر :

‏

إذا ما مشت نادى بما في ثيابها رياح الشذا والمندلي المطير‏

فأما الذي من السفن يعرف بالشذا فما أراه عربيا . ‏

( شَذَى ) الشِّينُ وَالذَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ ، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى الْحَدِّ وَالْحِدَّةِ . يُقَالُ : إِنَّ فِيهِ شَذَاةً ، أَيْ حِدَّةً وَجُرْأَةً . وَقَالَ الْخَلِيلُ : يُقَالُ لِلْجَائِعِ إِذَا اشْتَدَّ جُوعُهُ : ضَرِمَ شَذَاهُ . وَالشَّذَى : الْأَذَى وَالشَّرُّ . وَيُقَالُ : إِنَّ الشَّذَا ذُبَابُ الْكَلْبِ . وَالشَّذَا : كِسَرُ الْعُودِ ، وَأَحْسَبُهُ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِحِدَّةِ رَائِحَتِهِ . قَالَ الشَّاعِرُ :

‏

إِذَا مَا مَشَتْ نَادَى بِمَا فِي ثِيَابِهَا رِيَاحُ الشَّذَا وَالْمَنْدَلِيُّ الْمُطَيَّرُ‏

فَأَمَّا الَّذِي مِنَ السُّفُنِ يُعْرَفُ بِالشَّذَا فَمَا أُرَاهُ عَرَبِيًّا . ‏