[ ص: 259 ] ( باب الشين والراء وما يثلثهما )

( شرز ) الشين والراء والزاء أصل يدل على خلاف الخير في جميع فروعه من هلاك ، ومنازعة ، وغير ذلك . ومن ذلك قول العرب للعدو : أشرزه الله ، أي أهلكه . ورماه بشرزة ، أي مهلكة . ويقال : إن المشارزة كالمصاحبة والمنازعة . والمشارز : الرجل السيئ الخلق ، الشديد الخلق .

ومن الباب : أشرزت [ الشيء ] ، إذا قطعته فلم تصله .

[ ص: 259 ] ( بَابُ الشِّينِ وَالرَّاءِ وَمَا يَثْلُثُهُمَا )

( شَرَزَ ) الشِّينُ وَالرَّاءُ وَالزَّاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ الْخَيْرِ فِي جَمِيعِ فُرُوعِهِ مِنْ هَلَاكٍ ، وَمُنَازَعَةٍ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ . وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الْعَرَبِ لِلْعَدُوِّ : أَشْرَزَهُ اللَّهُ ، أَيْ أَهْلَكَهُ . وَرَمَاهُ بِشَرْزَةٍ ، أَيْ مَهْلَكَةٍ . وَيُقَالُ : إِنَّ الْمُشَارَزَةَ كَالْمُصَاحَبَةِ وَالْمُنَازَعَةِ . وَالْمُشَارِزُ : الرَّجُلُ السَّيِّئُ الْخُلُقِ ، الشَّدِيدُ الْخَلْقِ .

وَمِنَ الْبَابِ : أَشْرَزْتُ [ الشَّيْءَ ] ، إِذَا قَطَعْتَهُ فَلَمْ تَصِلْهُ .