( صنع ) الصاد والنون والعين أصل صحيح واحد ، وهو عمل الشيء صنعا . وامرأة صناع ورجل صنع ، إذا كانا حاذقين فيما يصنعانه . قال :

خرقاء بالخير لا تهدي لوجهته وهي صناع الأذى في الأهل والجار

والصنيعة : ما اصطنعته من خير . والتصنع : حسن السمت . وفرس صنيع : صنعه أهله بحسن القيام عليه . والمصانع : ما يصنع من بئر وغيرها للسقي .

ومن الباب : المصانعة ، وهي كالرشوة .

ومما شذ عن هذا الأصل : الصنع ، يقال إنه السفود . وقال المرار :

( صَنَعَ ) الصَّادُ وَالنُّونُ وَالْعَيْنُ أَصْلٌ صَحِيحٌ وَاحِدٌ ، وَهُوَ عَمَلُ الشَّيْءِ صُنْعًا . وَامْرَأَةٌ صَنَاعٌ وَرَجُلٌ صَنَعٌ ، إِذَا كَانَا حَاذِقَيْنِ فِيمَا يَصْنَعَانِهِ . قَالَ :

خَرْقَاءُ بِالْخَيْرِ لَا تَهْدِي لِوِجْهَتِهِ وَهْيَ صَنَاعُ الْأَذَى فِي الْأَهْلِ وَالْجَارِ

وَالصَّنِيعَةُ : مَا اصْطَنَعْتَهُ مِنْ خَيْرٍ . وَالتَّصَنُّعُ : حُسْنُ السَّمْتِ . وَفَرَسٌ صَنِيعٌ : صَنَعَهُ أَهْلُهُ بِحُسْنِ الْقِيَامِ عَلَيْهِ . وَالْمَصَانِعُ : مَا يُصْنَعُ مِنْ بِئْرٍ وَغَيْرِهَا لِلسَّقْيِ .

وَمِنَ الْبَابِ : الْمُصَانَعَةُ ، وَهِيَ كَالرِّشْوَةِ .

وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا الْأَصْلِ : الصِّنْعُ ، يُقَالُ إِنَّهُ السَّفُّودُ . وَقَالَ الْمَرَّارُ :