( باب الضاد والعين وما يثلثهما )

( ضعف ) الضاد والعين والفاء أصلان متباينان ، يدل أحدهما على خلاف القوة ، ويدل الآخر على أن يزاد الشيء مثله . ‏

فالأول : الضعف والضعف ، وهو خلاف القوة . يقال : ضعف يضعف ، ورجل ضعيف ، وقوم ضعفاء وضعاف . ‏

وأما الأصل الآخر فقال الخليل : أضعفت الشيء إضعافا ، وضعفته تضعيفا ، وضاعفته مضاعفة ، وهو أن يزاد على أصل الشيء فيجعل مثلين أو أكثر . قال غيره : المضعوف : الشيء المضاعف . قال أبو عمرو : المضعوف من أضعفت الشيء . وذكر أبو عبيد ذلك في باب : أفعلته فهو مفعول . والمضاعفة : الدرع نسجت حلقتين . ‏

( بَابُ الضَّادِ وَالْعَيْنِ وَمَا يَثْلُثُهُمَا )

( ضَعَفَ ) الضَّادُ وَالْعَيْنُ وَالْفَاءُ أَصْلَانِ مُتَبَايِنَانِ ، يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى خِلَافِ الْقُوَّةِ ، وَيَدُلُّ الْآخَرُ عَلَى أَنْ يُزَادَ الشَّيْءُ مِثْلَهُ . ‏

فَالْأَوَّلُ : الضَّعْفُ وَالضُّعْفُ ، وَهُوَ خِلَافُ الْقُوَّةِ . يُقَالُ : ضَعُفَ يَضْعُفُ ، وَرَجُلٌ ضَعِيفٌ ، وَقَوْمٌ ضُعَفَاءُ وَضِعَافٌ . ‏

وَأَمَّا الْأَصْلُ الْآخَرُ فَقَالَ الْخَلِيلُ : أَضْعَفْتُ الشَّيْءَ إِضْعَافًا ، وَضَعَّفْتُهُ تَضْعِيفًا ، وَضَاعَفْتُهُ مُضَاعَفَةً ، وَهُوَ أَنْ يُزَادَ عَلَى أَصْلِ الشَّيْءِ فَيُجْعَلَ مِثْلَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ . قَالَ غَيْرُهُ : الْمَضْعُوفُ : الشَّيْءُ الْمُضَاعَفُ . قَالَ أَبُو عَمْرٍو : الْمَضْعُوفُ مِنْ أَضْعَفْتُ الشَّيْءَ . وَذَكَرَ أَبُو عُبَيْدٍ ذَلِكَ فِي بَابِ : أَفْعَلْتُهُ فَهُوَ مَفْعُولٌ . وَالْمُضَاعَفَةُ : الدِّرْعُ نُسِجَتْ حَلْقَتَيْنِ . ‏