( طرح ) الطاء والراء والحاء أصل صحيح يدل على نبذ الشيء وإلقائه . يقال : طرح الشيء يطرحه طرحا . ومن ذلك الطرح ، وهو المكان البعيد . وطرحت النوى بفلان كل مطرح ، إذا نأت به ورمت به . قال :

ألما بمي قبل أن تطرح النوى بنا مطرحا أو قبل بين يزيلها

ويقال : فحل مطرح ; بعيد موقع الماء في الرحم . ومن الباب : نخلة طروح : طويلة العراجين . وسنام إطريح : طويل . وقوس طروح : شديدة الحفز للسهم . والقياس في كله واحد .

( طَرَحَ ) الطَّاءُ وَالرَّاءُ وَالْحَاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى نَبْذِ الشَّيْءِ وَإِلْقَائِهِ . يُقَالُ : طَرَحَ الشَّيْءَ يَطْرَحُهُ طَرْحًا . وَمِنْ ذَلِكَ الطَّرَحُ ، وَهُوَ الْمَكَانُ الْبَعِيدُ . وَطَرَحَتِ النَّوَى بِفُلَانٍ كُلَّ مَطْرَحٍ ، إِذَا نَأَتْ بِهِ وَرَمَتْ بِهِ . قَالَ :

أَلِمَّا بِمَيٍّ قَبْلَ أَنْ تَطْرَحَ النَّوَى بِنَا مَطْرَحًا أَوْ قَبْلَ بِينٍ يُزِيلُهَا

وَيُقَالُ : فَحْلٌ مِطْرَحٌ ; بَعِيدُ مَوْقِعِ الْمَاءِ فِي الرَّحِمِ . وَمِنَ الْبَابِ : نَخْلَةٌ طَرُوحٌ : طَوِيلَةُ الْعَرَاجِينِ . وَسَنَامٌ إِطْرِيحٌ : طَوِيلٌ . وَقَوْسٌ طَرُوحٌ : شَدِيدَةُ الْحَفْزِ لِلسَّهْمِ . وَالْقِيَاسُ فِي كُلِّهِ وَاحِدٌ .