ومن ذلك ( بحتر ) وهو القصير المجتمع الخلق . فهذا منحوت من كلمتين ، من الباء والتاء والراء ، وهو من بترته فبتر ، كأنه حرم الطول فبتر خلقه . والكلمة الثانية الحاء والتاء والراء ، هو من حترت وأحترت ، وذلك أن لا تفضل على أحد . يقال أحتر على نفسه [ وعياله ] أي ضيق عليهم . فقد صار هذا المعنى في القصير لأنه لم يعط ما أعطيه الطويل .

وَمِنْ ذَلِكَ ( بُحْتُرٌ ) وَهُوَ الْقَصِيرُ الْمُجْتَمِعُ الْخَلْقُ . فَهَذَا مَنْحُوتٌ مِنْ كَلِمَتَيْنِ ، مِنَ الْبَاءِ وَالتَّاءِ وَالرَّاءِ ، وَهُوَ مِنْ بَتَرْتُهُ فَبُتِرَ ، كَأَنَّهُ حُرِمَ الطُّولَ فَبُتِرَ خَلْقُهُ . وَالْكَلِمَةُ الثَّانِيَةُ الْحَاءُ وَالتَّاءُ وَالرَّاءُ ، هُوَ مِنْ حَتَرْتُ وَأَحْتَرْتُ ، وَذَلِكَ أَنْ لَا تُفْضِلَ عَلَى أَحَدٍ . يُقَالُ أَحْتَرَ عَلَى نَفْسِهِ [ وَعِيَالِهِ ] أَيْ ضَيَّقَ عَلَيْهِمْ . فَقَدْ صَارَ هَذَا الْمَعْنَى فِي الْقَصِيرِ لِأَنَّهُ لَمْ يُعْطَ مَا أُعْطِيَهُ الطَّوِيلُ .