باب التاء والهمزة وما يثلثهما

( تأر ) التاء والهمزة والراء كلمة واحدة . يقال أتأرت عليه النظر إذا حددته . قال : ‏

مازلت أنظرهم والآل يرفعهم حتى اسمدر بطرف العين إتآري

‏ فأما قولهم ( اتأب ) إذا استحيا ، فله في كتاب الواو موضع غير هذا . ‏

[ ص: 362 ] ( تأم ) التاء والهمزة والميم كلمة واحدة ، وهي التوأمان : الولدان في بطن تقول أتأمت المرأة ، وهي متئم . والتؤام جمع . وقول سويد : ‏

كالتؤامية إن باشرتها

‏ فيقال إن التؤام قصبة عمان . ‏

بَابُ التَّاءِ وَالْهَمْزَةِ وَمَا يُثَلِّثُهُمَا

( تَأَرَ ) التَّاءُ وَالْهَمْزَةُ وَالرَّاءُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ . يُقَالُ أَتْأَرْتُ عَلَيْهِ النَّظَرَ إِذَا حَدَدْتُهُ . قَالَ : ‏

مَازِلْتُ أَنْظُرُهُمْ وَالْآلُ يَرْفَعُهُمْ حَتَّى اسْمَدَرَّ بِطَرْفِ الْعَيْنِ إِتْآرِي

‏ فَأَمَّا قَوْلُهُمْ ( اتَّأَبَ ) إِذَا اسْتَحْيَا ، فَلَهُ فِي كِتَابِ الْوَاوِ مَوْضِعٌ غَيْرُ هَذَا . ‏

[ ص: 362 ] ( تَأَمَّ ) التَّاءُ وَالْهَمْزَةُ وَالْمِيمُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَهِيَ التَّوْأَمَانِ : الْوَلَدَانِ فِي بَطْنٍ تَقُولُ أَتْأَمَتِ الْمَرْأَةُ ، وَهِيَ مُتْئِمٌ . وَالتُّؤَامُ جَمْعٌ . وَقَوْلُ سُوِيدٍ : ‏

كَالتُّؤَامِيَّةِ إِنْ بَاشَرْتَهَا

‏ فَيُقَالُ إِنَّ التُّؤَامَ قَصَبَةُ عُمَانَ . ‏