( ثفي ) الثاء والفاء والحرف المعتل أصل واحد ، وهو الأثفية ، والجمع أثافي . وربما خففوا ، وليس بالجيد .

ومما يشتق من هذا المرأة المثفية ، التي مات عنها ثلاثة أزواج ; والرجل المثفي الذي يموت عنه ثلاث نسوة .

ويقولون على طريق الاستعارة : بقيت من بني فلان أثفية خشناء ، إذا بقي منهم عدد .

والثفاء نبت ، وليس من الباب . وفي الحديث : ماذا في الأمرين من الشفاء : الصبر والثفاء . قالوا : هو الخردل .

( ثَفْيٌ ) الثَّاءُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ ، وَهُوَ الْأُثْفِيَّةُ ، وَالْجَمْعُ أَثَافِيُّ . وَرُبَّمَا خَفَّفُوا ، وَلَيْسَ بِالْجَيِّدِ .

وَمِمَّا يُشْتَقُّ مِنْ هَذَا الْمَرْأَةُ الْمُثَفِّيَةُ ، الَّتِي مَاتَ عَنْهَا ثَلَاثَةُ أَزْوَاجٍ ; وَالرَّجُلُ الْمُثَفِّي الَّذِي يَمُوتُ عَنْهُ ثَلَاثُ نِسْوَةٍ .

وَيَقُولُونَ عَلَى طَرِيقِ الِاسْتِعَارَةِ : بَقِيَتْ مِنْ بَنِي فُلَانٍ أُثْفِيَّةٌ خَشْنَاءُ ، إِذَا بَقِيَ مِنْهُمْ عَدَدٌ .

وَالثَّفَاءُ نَبْتٌ ، وَلَيْسَ مِنَ الْبَابِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَاذَا فِي الْأَمَرَّيْنِ مِنَ الشِّفَاءِ : الصَّبْرِ وَالثَّفَاءِ . قَالُوا : هُوَ الْخَرْدَلُ .