ولو قال : بعتك أو زوجتك أو أجرتك بكذا على أن ترهنني كذا فقال : اشتريت أو تزوجت أو استأجرت ورهنت صح كما رجحه ابن المقري وإن لم يقل الأول بعد ارتهنت أو قبلت لتضمن هذا الشرط الاستيجاب ومن صور المزج أن يقول : بعني عبدك بكذا ورهنت به الثوب فيقول : بعت وارتهنت ، ومقابل الأصح لا يصح قال الرافعي : وهو القياس لأن أحد شقي العقد قد تقدم على ثبوت الدين .

وأجاب الأول بأن ذلك اغتفر لحاجة التوثق .

التالي السابق

عرض الحاشية

حاشية الشبراملسي

( قوله : ولو قال : بعتك ) ليس هذا تكرارا مع ما تقدم في الكلام على الصيغة من قوله أو بعتك هذا بكذا على أن ترهنني إلخ لذكره هنا مع البيع التزويج والإجارة ، ونقله عن ابن المقري ففيه زيادة على ما تقدم ثم ( قوله : أن يقول : بعني ) يغني عنها قوله أولا فيصح إذا قال : بعني هذا بكذا ورهنت به إلخ .

حاشية المغربي

( قوله : ومن صور المزج أن يقول إلخ ) لا حاجة إليه ; لأنه مكرر