الثالثة : لو nindex.php?page=treesubj&link=11739قال " أنت طالق واحدة ثلاثا " وقع ثلاث . على الصحيح من المذهب . وقال في الفصول عن أبي بكر في قوله " أنت طالق ثلاثا واحدة " يقع واحدة ; لأنه وصف الواحدة بالثلاث . قال في الفروع : وليس بصحيح ; لأنه إنما وصف الثلاث بالواحدة . فوقعت الثلاث ، ولغا الوصف . وهو أصح .

الرابعة : كره nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد رحمه الله : أن يفتي في الكنايات الظاهرة ، وتوقف . وإنما توقف لاختلاف الصحابة رضي الله عنهم في ذلك .

الثَّالِثَةُ : لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=11739قَالَ " أَنْتِ طَالِقٌ وَاحِدَةً ثَلَاثًا " وَقَعَ ثَلَاثٌ . عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ . وَقَالَ فِي الْفُصُولِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ فِي قَوْلِهِ " أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا وَاحِدَةً " يَقَعُ وَاحِدَةً ; لِأَنَّهُ وَصَفَ الْوَاحِدَةَ بِالثَّلَاثِ . قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ ; لِأَنَّهُ إنَّمَا وَصَفَ الثَّلَاثَ بِالْوَاحِدَةِ . فَوَقَعَتْ الثَّلَاثُ ، وَلَغَا الْوَصْفُ . وَهُوَ أَصَحُّ .

الرَّابِعَةُ : كَرِهَ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَنْ يُفْتِيَ فِي الْكِنَايَاتِ الظَّاهِرَةِ ، وَتَوَقَّفَ . وَإِنَّمَا تَوَقَّفَ لِاخْتِلَافِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي ذَلِكَ .