ولا بأس ، نص عليه ( بتعليمه بحجر أو خشبة ونحوها هـ ) ونص أيضا أنه يستحب ( و ) واحتج بأنه { ش بصخرة عند رأسه عثمان بن مظعون } ، رواه عليه السلام علم قبر ولا بأس بلوح ، نقله أبو داود ، ونقل الميموني المروذي : يكره ، ونقل : ما سمعت فيه بشيء ، وحمله صاحب المحرر على الأثرم ، لترك سنة اللبن والقصب ، قال له اللوح المعتاد ، وهو [ ص: 271 ] ما فيه كتابة أو نقوش ، أو على اللوح في جوف القبر مهنا : يكره في القبر خشب ؟ قال : نعم ، قلت : والألواح فيه ؟ قال : نعم . .