[ ص: 186 ] مَسْأَلَةٌ 16 ) nindex.php?page=treesubj&link=4890قَوْلُهُ : وَفِي دَيْنِ الْكِتَابَةِ مَعَ أَنَّهُ غَيْرُ مُسْتَقِرٍّ وَجْهَانِ ، انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالنَّظْمِ .

( أَحَدُهُمَا ) لَا يَصِحُّ ( قُلْت ) : وَهُوَ الصَّحِيحُ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فِي بَابِ الْقَبْضِ وَالضَّمَانِ مِنْ الْبُيُوعِ ، وَصَحَّحَهُ فِي تَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَقَالَ : جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَأَقَرَّهُ فِي شَرْحِهَا ، وَلَمْ يَزِدْ ، انْتَهَى . وَالْوَجْهُ ( الثَّانِي ) يَصِحُّ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُنَوِّرِ .