قلت : أرأيت هل كان يكره أن مالكا ؟ يتزوج الرجل المرأة قد قبلها أبوه لشهوة أو ابنه أو لامسها أو باشرها حراما
قال : سمعت منه في الذي يعبث على ختنته فيما دون الفرج [ ص: 198 ] أمالكا أمره أن يفارق امرأته ، فهذا مثله وهذا رأيي الذي آخذ به أن لا يتزوجها وأن ما تلذذ به الرجل من امرأة على وجه الحرام ، فلا أحب لأبيه ولا لابنه أن يتزوجها ، ولا أحب له أن يتزوج أمها ولا ابنتها وقد أمره أن يفارق من عنده لما أحدث في أمها ، فكيف يكون لمن ليست عنده أن يتزوجها . مالك
قلت : يكره لابنه أو لأبيه أن ينكحها مالك ؟ فإن جامعها أكان
قال : نعم