قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=10438_10984زنى الرجل بامرأة ابنه أو بامرأة أبيه أتحرم على ابنه أو أبيه في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : الذي آخذ به أنه لا ينبغي لرجل أو ابنه أن ينكح امرأة واحدة كما كره nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أن ينكح الرجل الواحد المرأة وابنتها ، قال : وسمعته وسألته عن رجل زنى بأم امرأته ، قال : أرى أن يفارقها والذي سأله عنها سأله سؤال رجل زنى بأم امرأته نزلت به وأنا أرى إذا زنى الرجل بامرأة ابنه أن يفارقها الابن ولا يقيم عليها . مخرمة بن بكير عن أبيه قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16049سليمان بن يسار واستفتي في رجل نكح امرأة ثم توفي ولم يمسها هل تصلح لأبيه ؟

قال : لا تصلح لأبيه .

قال بكير وقال ذلك ابن قسيط nindex.php?page=showalam&ids=16457وابن لهيعة عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله بذلك nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس ، قال nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب لا تحل لأبيه وإن طلقها .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس وقال nindex.php?page=showalam&ids=15885ربيعة لا تحل امرأة ملك بضعها رجل لوالد ولا لولد دخل بها أو لم يدخل بها .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=10438_10984زَنَى الرَّجُلُ بِامْرَأَةِ ابْنِهِ أَوْ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ أَتَحْرُمُ عَلَى ابْنِهِ أَوْ أَبِيهِ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : الَّذِي آخُذُ بِهِ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِرَجُلٍ أَوْ ابْنِهِ أَنْ يَنْكِحَ امْرَأَةً وَاحِدَةً كَمَا كَرِهَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ الْوَاحِدُ الْمَرْأَةَ وَابْنَتَهَا ، قَالَ : وَسَمِعْته وَسَأَلْته عَنْ رَجُلٍ زَنَى بِأُمِّ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : أَرَى أَنْ يُفَارِقَهَا وَاَلَّذِي سَأَلَهُ عَنْهَا سَأَلَهُ سُؤَالَ رَجُلٍ زَنَى بِأُمِّ امْرَأَتِهِ نَزَلَتْ بِهِ وَأَنَا أَرَى إذَا زَنَى الرَّجُلُ بِامْرَأَةِ ابْنِهِ أَنْ يُفَارِقَهَا الِابْنُ وَلَا يُقِيمُ عَلَيْهَا . مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَاسْتُفْتِيَ فِي رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً ثُمَّ تُوُفِّيَ وَلَمْ يَمَسَّهَا هَلْ تَصْلُحُ لِأَبِيهِ ؟

قَالَ : لَا تَصْلُحُ لِأَبِيهِ .

قَالَ بُكَيْر وَقَالَ ذَلِكَ ابْنُ قُسَيْطٍ nindex.php?page=showalam&ids=16457وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسُ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنُ شِهَابٍ لَا تَحِلُّ لِأَبِيهِ وَإِنْ طَلَّقَهَا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسُ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15885رَبِيعَةُ لَا تَحِلُّ امْرَأَةٌ مَلَكَ بُضْعَهَا رَجُلٌ لِوَالِدٍ وَلَا لِوَلَدٍ دَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا .