400 72 - حدثنا موسى بن إسماعيل قال : أخبرنا إبراهيم بن سعد قال : أخبرنا ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة وأبا سعيد حدثاه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى نخامة في جدار المسجد ، فتناول حصاة فحكها ، فقال : إذا تنخم أحدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه ، وليبصق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى . [ ص: 152 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 152 ] مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ : " فَتَنَاوَلَ حَصَاةً فَحَكَّهَا " .

( ذِكْرُ رِجَالِهِ ) : وَهُمْ سِتَّةٌ ؛ الْأَوَّلُ : مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّ الْبَصْرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالتَّبُوذَكِيِّ . الثَّانِي : إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الْقُرَشِيُّ الْمَدَنِيُّ . الثَّالِثُ : مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ . الرَّابِعُ : حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الْقُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ . الْخَامِسُ : أَبُو هُرَيْرَةَ . السَّادِسُ : أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، وَاسْمُهُ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ .

( ذِكْرُ لِطَائِفِ إِسْنَادِهِ ) : فِيهِ التَّحْدِيثُ بِصِيغَةِ الْجَمْعِ فِي مَوْضِعَيْنِ وَبِصِيغَةِ التَّثْنِيَةِ فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ ، وَفِيهِ الْإِخْبَارُ بِصِيغَةِ الْجَمْعِ فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ ، وَفِيهِ الْعَنْعَنَةُ فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ ، وَفِيهِ أَنَّ رُوَاتَهُ كُلَّهُمْ مَدَنِيُّونَ مَا خَلَا مُوسَى بْنَ إِبْرَاهِيمَ فَإِنَّهُ بَصْرِيٌّ .

( ذِكْرُ تَعَدُّدِ مَوْضِعِهِ وَمَنْ أَخْرَجَهُ غَيْرُهُ ) : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا فِي الصَّلَاةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ عَنِ اللَّيْثِ عَنْ عَقِيلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَلَمْ يَذْكُرْ سُفْيَانُ أَبَا هُرَيْرَةَ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّلَاةِ أَيْضًا عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٍو النَّاقِدِ ؛ ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بِهِ . وَعَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ وَالْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ وَهْبٍ بِهِ . وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي الصَّلَاةِ أَيْضًا عَنْ أَبِي مَرْوَانَ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ بِهِ .

( ذِكْرُ مَعْنَاهُ ) : قَوْلُهُ ( فَحَكَّهَا ) ؛ أَيْ : حَكَّ النُّخَامَةَ ، وَفِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ : " فَحَتَّهَا " بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ فَوْقُ ، وَمَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ .

قَوْلُهُ ( إِذَا تَنَخَّمَ ) ؛ أَيْ : إِذَا رَمَى بِالنُّخَامَةِ ، وَبَقِيَّةُ الْكَلَامِ تَقَدَّمَتْ . .

[ ص: 152 ] مطابقته للترجمة في قوله : " فتناول حصاة فحكها " .

( ذكر رجاله ) : وهم ستة ؛ الأول : موسى بن إسماعيل المنقري البصري المعروف بالتبوذكي . الثاني : إبراهيم بن سعد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي المدني . الثالث : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري . الرابع : حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري . الخامس : أبو هريرة . السادس : أبو سعيد الخدري ، واسمه سعد بن مالك ، رضي الله تعالى عنه .

( ذكر لطائف إسناده ) : فيه التحديث بصيغة الجمع في موضعين وبصيغة التثنية في موضع واحد ، وفيه الإخبار بصيغة الجمع في موضع واحد ، وفيه العنعنة في موضع واحد ، وفيه أن رواته كلهم مدنيون ما خلا موسى بن إبراهيم فإنه بصري .

( ذكر تعدد موضعه ومن أخرجه غيره ) : أخرجه البخاري أيضا في الصلاة عن علي بن عبد الله عن سفيان بن عيينة ، وعن يحيى بن بكير عن الليث عن عقيل عن الزهري ، ولم يذكر سفيان أبا هريرة . وأخرجه مسلم في الصلاة أيضا عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد ؛ ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة به . وعن زهير بن حرب عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه ، وعن أبي الطاهر بن السرح والحارث بن مسكين ، كلاهما عن ابن وهب به . وأخرجه ابن ماجه في الصلاة أيضا عن أبي مروان محمد بن عثمان العثماني عن إبراهيم بن سعد به .

( ذكر معناه ) : قوله ( فحكها ) ؛ أي : حك النخامة ، وفي رواية الكشميهني : " فحتها " بالتاء المثناة من فوق ، ومعناهما واحد .

قوله ( إذا تنخم ) ؛ أي : إذا رمى بالنخامة ، وبقية الكلام تقدمت . .