قَالَ بَعْضُهُمْ: nindex.php?page=treesubj&link=34080 "بَابٌ" مُنَوَّنًا. قُلْتُ: لَيْسَ كَذَلِكَ; لِأَنَّ شَرْطَ الْإِعْرَابِ التَّرْكِيبُ، وَإِنَّمَا يَكُونُ مُعْرَبًا إِذَا قُلْنَا: هَذَا بَابٌ فِيهِ الْمَعَارِيضُ مَنْدُوحَةٌ، كَذَا وَقَعَ فِي الْأُصُولِ: "الْمَعَارِيضُ" بِالْيَاءِ، وَكَذَا أَوْرَدَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12997ابْنُ بَطَّالٍ، وَأَوْرَدَهُ ابْنُ التِّينِ بِلَفْظِ: "الْمَعَارِضِ" بِدُونِ الْيَاءِ، ثُمَّ قَالَ: كَذَا التَّبْوِيبُ، وَالصَّوَابُ: "الْمَعَارِيضُ" كَمَا فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12002أَبِي ذَرٍّ. وَالْمَعَارِيضُ: جَمْعُ مِعْرَاضٍ، مِنَ التَّعْرِيضِ، وَهُوَ خِلَافُ التَّصْرِيحِ مِنَ الْقَوْلِ، وَهُوَ التَّوْرِيَةُ بِالشَّيْءِ عَنِ الشَّيْءِ، وَمَعْنَى "مَنْدُوحَةٌ" مُتَّسِعَةٌ، يُقَالُ مِنْهُ: انْتَدَحَ فُلَانٌ بِكَذَا يَنْتَدِحُ بِهِ انْتِدَاحًا؛ إِذَا اتَّسَعَ بِهِ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12590ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ: يُقَالُ: نَدَحْتُ الشَّيْءَ؛ وَسَّعْتُهُ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيُّ: يُقَالُ: انْتَدَحَتِ الْغَنَمُ فِي مَرَابِضِهَا؛ إِذَا تَبَدَّدَتْ وَاتَّسَعَتْ مِنَ الْبِطْنَةِ، وَانْتَدَحَ بَطْنُ فُلَانٌ؛ إِذَا اسْتَرْخَى وَاتَّسَعَ، وَحَاصِلُ الْمَعْنَى: الْمَعَارِيضُ يَسْتَغْنِي بِهَا الرَّجُلُ عَنِ الِاضْطِرَارِ إِلَى الْكَذِبِ، وَهَذِهِ التَّرْجَمَةُ ذَكَرَهَا nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيُّ بِإِسْنَادِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=19004فِي الْمَعَارِيضِ لَمَنْدُوحَةً عَنِ الْكَذِبِ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16893ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ مَرْفُوعًا، وَوَهَّاهُ.