الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

2806 - "أول الناس فناء؛ قريش ؛ وأول قريش ؛ فناء؛ بنو هاشم " ؛ (ع)؛ عن ابن عمرو ؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(أول الناس فناء) ؛ بالمد: موتا وانقراضا؛ ( قريش ؛ وأول قريش فناء؛ بنو هاشم ) ؛ أي: والمطلب ؛ كما يدل عليه ما قبله؛ أي: فيكون انقراضهم من علامات الساعة؛ وأشراطها؛ ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس ؛ كما يأتي.

(حم ع؛ عن ابن عمرو ) ؛ ابن العاص ؛ وفيه ابن لهيعة .

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث