2872 - "ألا أدلك على باب من أبواب الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله" ؛ (حم ت ك)؛ عن قيس بن سعد بن عبادة ؛ (صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(أَلَا أَدُلُّكَ) ؛ يَا قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ ؛ (عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ؟) ؛ وَفِي رِوَايَةٍ: "أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟"؛ قَالَ: بَلَى؛ قَالَ: ( لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ) ؛ فَإِنَّهَا لَمَّا تَضَمَّنَتْ بَرَاءَةَ النَّفْسِ مِنْ حَوْلِهَا؛ وَقُوَّتِهَا؛ إِلَى حَوْلِ اللَّهِ وَقُوَّتِهِ؛ كَانَتْ مُوَصِّلَةً إِلَى الْجَنَّةِ؛ وَ"الْبَابُ": مَا يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى مَقْصُودٍ؛ قَالَ أَبُو الْبَقَاءِ : يُحْتَمَلُ أَنَّ مَوْضِعَ "لَا حَوْلَ"؛ الْجَرُّ؛ بَدَلًا مِنْ "بَابٍ"؛ أَوْ "كَنْزٍ"؛ وَالنَّصْبُ بِتَقْدِيرِ "أَعْنِي"؛ وَالرَّفْعُ بِتَقْدِيرِ "هُوَ".

(حم ت ك) ؛ فِي الْأَدَبِ؛ (عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ) ؛ الْخَزْرَجِيِّ ؛ صَاحِبِ شُرْطَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ كَانَ جَوَادًا نَبِيلًا سَيِّدًا؛ مِنْ ذَوِي الرَّأْيِ وَالدَّهَاءِ وَالتَّقَدُّمِ؛ مَاتَ فِي آخِرِ خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ ؛ قَالَ: دَفَعَنِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - أَخْدِمُهُ؛ فَمَرَّ بِي وَقَدْ صَلَّيْتُ؛ فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ؛ وَقَالَ: "أَلَا أَدُلُّكَ..." ؛ فَذَكَرَهُ؛ قَالَ [ ص: 109 ] التِّرْمِذِيُّ : حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ؛ وَقَالَ الْحَاكِمُ : عَلَى شَرْطِهِمَا؛ وَأَقَرَّهُ الذَّهَبِيُّ .

(ألا أدلك) ؛ يا قيس بن سعد ؛ (على باب من أبواب الجنة؟) ؛ وفي رواية: "ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟"؛ قال: بلى؛ قال: ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) ؛ فإنها لما تضمنت براءة النفس من حولها؛ وقوتها؛ إلى حول الله وقوته؛ كانت موصلة إلى الجنة؛ و"الباب": ما يتوصل به إلى مقصود؛ قال أبو البقاء : يحتمل أن موضع "لا حول"؛ الجر؛ بدلا من "باب"؛ أو "كنز"؛ والنصب بتقدير "أعني"؛ والرفع بتقدير "هو".

(حم ت ك) ؛ في الأدب؛ (عن قيس بن سعد بن عبادة ) ؛ الخزرجي ؛ صاحب شرطة النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ كان جوادا نبيلا سيدا؛ من ذوي الرأي والدهاء والتقدم؛ مات في آخر خلافة معاوية ؛ قال: دفعني أبي إلى النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أخدمه؛ فمر بي وقد صليت؛ فضربني برجله؛ وقال: "ألا أدلك..." ؛ فذكره؛ قال [ ص: 109 ] الترمذي : حسن صحيح غريب؛ وقال الحاكم : على شرطهما؛ وأقره الذهبي .