2952 - "أيما رجل تزوج امرأة؛ فنوى ألا يعطيها من صداقها شيئا؛ مات يوم يموت وهو زان ؛ وأيما رجل اشترى من رجل بيعا؛ فنوى ألا يعطيه من ثمنه شيئا؛ مات يوم يموت وهو خائن؛ والخائن في النار"؛ (ع طب)؛ عن صهيب ؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً؛ فَنَوَى أَلَّا يُعْطِيَهَا مِنْ صَدَاقِهَا شَيْئًا ) ؛ قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : "الصِّدَاقُ"؛ بِالْكَسْرِ أَفْصَحُ عِنْدَ أَصْحَابِنَا الْبَصْرِيِّينَ ؛ (مَاتَ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ زَانٍ) ؛ أَيْ: مَاتَ وَهُوَ مُلْتَبِسٌ بِإِثْمٍ مِثْلِ إِثْمِ الزَّانِي؛ وَالزَّانِي فِي النَّارِ؛ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ بَعْدَهُ: "وَالْخَائِنُ فِي النَّارِ؛ (وَأَيُّمَا رَجُل اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ بَيْعًا فَنَوَى أَلَّا يُعْطِيَهُ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْئًا ؛ مَاتَ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ خَائِنٌ؛ وَالْخَائِنُ فِي النَّارِ) ؛ أَيْ: نَارِ جَهَنَّمَ؛ يَعْنِي: يُعَذَّبُ فِيهَا مَا شَاءَ اللَّهُ؛ ثُمَّ يَخْرُجُ.

(ع طب) ؛ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ؛ وَكِيلِ الزُّبَيْرِ؛ [ ص: 141 ] ابْنِ شُعَيْبٍ الْبَصْرِيِّ ؛ عَنِ بَنِي صُهَيْبٍ ؛ (عَنْ صُهَيْبٍ ) ؛ قَالَ عَمْرٌو : قَالَ بَنُو صُهَيْبٍ لِصُهَيْبٍ : يَا أَبَانَا إِنَّ أَبْنَاءَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَدِّثُونَ عَنْ آبَائِهِمْ؛ فَحَدِّثْنَا ؛ فَذَكَرَهُ؛ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ هَذَا مَتْرُوكٌ.

(أيما رجل تزوج امرأة؛ فنوى ألا يعطيها من صداقها شيئا ) ؛ قال الزمخشري : "الصداق"؛ بالكسر أفصح عند أصحابنا البصريين ؛ (مات يوم يموت وهو زان) ؛ أي: مات وهو ملتبس بإثم مثل إثم الزاني؛ والزاني في النار؛ بدليل قوله بعده: "والخائن في النار؛ (وأيما رجل اشترى من رجل بيعا فنوى ألا يعطيه من ثمنه شيئا ؛ مات يوم يموت وهو خائن؛ والخائن في النار) ؛ أي: نار جهنم؛ يعني: يعذب فيها ما شاء الله؛ ثم يخرج.

(ع طب) ؛ من حديث عمرو بن دينار ؛ وكيل الزبير؛ [ ص: 141 ] ابن شعيب البصري ؛ عن بني صهيب ؛ (عن صهيب ) ؛ قال عمرو : قال بنو صهيب لصهيب : يا أبانا إن أبناء أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحدثون عن آبائهم؛ فحدثنا ؛ فذكره؛ قال الهيثمي : وعمرو بن دينار هذا متروك.