4350 - "الذكر خير من الصدقة" ؛ أبو الشيخ ؛ عن أبي هريرة ؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(الذِّكْرُ خَيْرٌ مِنَ الصَّدَقَةِ) ؛ أَيْ: مِنْ صَدَقَةِ النَّفْلِ؛ وَظَاهِرُهُ أَنَّ هَذَا هُوَ الْحَدِيثُ بِتَمَامِهِ؛ وَالْأَمْرُ بِخِلَافِهِ؛ بَلْ بَقِيَّتُهُ عِنْدَ مُخَرِّجِهِ أَبِي الشَّيْخِ : "وَالذِّكْرُ خَيْرٌ مِنَ الصِّيَامِ" ؛ أهـ؛ فَتَرْكُهُ غَيْرُ مَرَضِيٍّ؛ قَالَ فِي الْكَشَّافِ: وَذِكْرُ اللَّهِ يَتَنَاوَلُ كُلَّ مَا كَانَ عَنْ ذِكْرٍ طَيِّبٍ؛ كَتَسْبِيحٍ؛ وَتَهْلِيلٍ؛ وَتَكْبِيرٍ؛ وَتَمْجِيدٍ؛ وَتَوْحِيدٍ؛ وَصَلَاةٍ؛ وَتِلَاوَةِ قُرْآنٍ؛ وَدِرَاسَةِ عِلْمٍ؛ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَغْرِقُ بِهِ سَاعَاتِ لَيْلِهِ وَنَهَارِهِ.

(تَنْبِيهٌ) :

لَوِ اقْتَرَنَ بِالذِّكْرِ فِعْلٌ؛ لَمْ يَبْطُلْ ثَوَابُهُ؛ كَمَا بَيَّنَهُ ابْنُ عَرَبِيٍّ ؛ حَيْثُ قَالَ: قَدْ يَكُونُ الْإِنْسَانُ فِي بَعْضِ أُمُورِهِ مُوَفَّقًا؛ أَوْ فِي بَعْضِهَا مَخْذُولًا؛ كَالذَّاكِرِ لِلَّهِ بِقَلْبِهِ وَلِسَانِهِ؛ وَهُوَ يَضْرِبُ بِيَدِهِ مَنْ يَحْرُمُ ضَرْبُهُ؛ لَمْ يَقْدَحْ فِي ذِكْرِهِ؛ كَمَا لَا يَرْفَعُ ذَلِكَ الذِّكْرُ إِثْمَهُ.

( أَبُو الشَّيْخِ ) ؛ ابْنِ حِبَّانَ ؛ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) ؛ وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا الدَّيْلَمِيُّ .

(الذكر خير من الصدقة) ؛ أي: من صدقة النفل؛ وظاهره أن هذا هو الحديث بتمامه؛ والأمر بخلافه؛ بل بقيته عند مخرجه أبي الشيخ : "والذكر خير من الصيام" ؛ أهـ؛ فتركه غير مرضي؛ قال في الكشاف: وذكر الله يتناول كل ما كان عن ذكر طيب؛ كتسبيح؛ وتهليل؛ وتكبير؛ وتمجيد؛ وتوحيد؛ وصلاة؛ وتلاوة قرآن؛ ودراسة علم؛ وغير ذلك مما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستغرق به ساعات ليله ونهاره.

(تنبيه) :

لو اقترن بالذكر فعل؛ لم يبطل ثوابه؛ كما بينه ابن عربي ؛ حيث قال: قد يكون الإنسان في بعض أموره موفقا؛ أو في بعضها مخذولا؛ كالذاكر لله بقلبه ولسانه؛ وهو يضرب بيده من يحرم ضربه؛ لم يقدح في ذكره؛ كما لا يرفع ذلك الذكر إثمه.

( أبو الشيخ ) ؛ ابن حبان ؛ (عن أبي هريرة ) ؛ ورواه عنه أيضا الديلمي .