باب الرجل إذا مات ، وقد وجبت في ماله زكاة

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) رحمه الله : وإذا nindex.php?page=treesubj&link=3264_25337مات الرجل ، وقد وجبت في ماله زكاة وعليه دين ، وقد أوصى بوصايا أخذت الزكاة من ماله قبل الدين ، والميراث ، والوصايا ، وإن مات قبل أن تجب الزكاة فيها ثم حال حولها قبل أن تقسم أخذت منها الزكاة ; لأنها لم تقسم ، ولو أوصى منها بغنم بعينها أخذ فيما بقي منها الصدقة [ ص: 17 ] ولم يؤخذ من الغنم التي أوصى بها بعينها أخذت منها في قول من لا يأخذ الصدقة من الخليطين إذا عرفا غنمهما وأخذت في قول من يأخذ الصدقة منهما ، وإن عرفا أموالهما .

بَابُ الرَّجُلِ إذَا مَاتَ ، وَقَدْ وَجَبَتْ فِي مَالِهِ زَكَاةٌ

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) رَحِمَهُ اللَّهُ : وَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=3264_25337مَاتَ الرَّجُلُ ، وَقَدْ وَجَبَتْ فِي مَالِهِ زَكَاةٌ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، وَقَدْ أَوْصَى بِوَصَايَا أُخِذَتْ الزَّكَاةُ مِنْ مَالِهِ قَبْلَ الدَّيْنِ ، وَالْمِيرَاثِ ، وَالْوَصَايَا ، وَإِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ تَجِبَ الزَّكَاةَ فِيهَا ثُمَّ حَالَ حَوْلُهَا قَبْلَ أَنْ تُقَسَّمَ أُخِذَتْ مِنْهَا الزَّكَاةُ ; لِأَنَّهَا لَمْ تُقَسَّمْ ، وَلَوْ أَوْصَى مِنْهَا بِغَنَمٍ بِعَيْنِهَا أُخِذَ فِيمَا بَقِيَ مِنْهَا الصَّدَقَةُ [ ص: 17 ] وَلَمْ يُؤْخَذْ مِنْ الْغَنَمِ الَّتِي أَوْصَى بِهَا بِعَيْنِهَا أُخِذَتْ مِنْهَا فِي قَوْلِ مَنْ لَا يَأْخُذُ الصَّدَقَةَ مِنْ الْخَلِيطَيْنِ إذَا عَرَّفَا غَنَمَهُمَا وَأُخِذَتْ فِي قَوْلِ مَنْ يَأْخُذُ الصَّدَقَةَ مِنْهُمَا ، وَإِنْ عَرَّفَا أَمْوَالَهُمَا .