4497 باب في فضائل بلال بن رباح، مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنهما

وذكره النووي، في (باب فضائل أم سليم).

(ورباح) : بفتح الراء. وأم بلال: "حمامة".

وكان رضي الله عنه شديد الأدمة، نحيفا، طوالا، خفيف العارضين، من مولدي مكة، مولى لبعض بني جمح. وأصله من الحبشة.

[ ص: 526 ]

توفي بدمشق: سنة عشرين، وهو ابن ثلاث وستين سنة.

وكان مولى أبي بكر الصديق. اشتراه "بخمس أواق" وهو مدفون بالحجارة.

(حديث الباب)

وهو بصحيح مسلم النووي، ص 13 ج16، المطبعة المصرية

( عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: لبلال - عند صلاة الغداة-: "يا بلال! حدثني بأرجى عمل (عملته) عندك (في الإسلام) منفعة. فإني سمعت -الليلة- خشف نعليك، بين يدي: في الجنة".

قال بلال: ما عملت عملا -في الإسلام -أرجى عندي منفعة: من أني لا أتطهر طهورا تاما، في ساعة من ليل، ولا نهار، إلا صليت بذلك الطهور: ما كتب الله لي أن أصلي) .

التالي السابق

الشرح

(الشَّرْحُ)

(عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ) وَآلِهِ (وَسَلَّمَ: لِبِلَالٍ -صَلَاةَ الْغَدَاةِ-: يَا بِلَالُ! حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ (عَمِلْتَهُ) عِنْدَكَ (فِي الْإِسْلَامِ) مَنْفَعَةً؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّيْلَةَ: [ ص: 527 ] خَشْفَ) أَيْ: صَوْتَ (نَعْلَيْكَ) وَفِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ: "دَفَّ نَعْلَيْكَ" أَيْ: خَفْقَهُمَا (بَيْنَ يَدَيَّ فِي الْجَنَّةِ. قَالَ: قَالَ بِلَالٌ: مَا عَمِلْتُ عَمَلًا -فِي الْإِسْلَامِ- أَرْجَى عِنْدِي مَنْفَعَةً، مِنْ أَنِّي لَا أَتَطَهَّرُ طُهُورًا تَامًّا، فِي سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ، إِلَّا صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ: مَا كَتَبَ اللَّهُ لِي أَنْ أُصَلِّيَ) أَيْ: مَا قَدَّرَ اللَّهُ لِي.

وَفِيهِ: فَضِيلَةُ الصَّلَاةِ عَقِبَ الْوُضُوءِ، وَأَنَّهَا سُنَّةٌ، وَأَنَّهَا تُبَاحُ فِي أَوْقَاتِ النَّهْيِ: عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَاسْتِوَائِهَا، وَغُرُوبِهَا، وَبَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ؛ لِأَنَّهَا ذَاتُ سَبَبٍ. قَالَ النَّوَوِيُّ: وَهَذَا مَذْهَبُنَا.

قُلْتُ: وَفِيهِ جَوَازُ السُّؤَالِ عَنْ أَرْجَى عَمَلٍ، وَبَيَانِهِ فِي الْجَوَابِ.

(الشرح)

(عن أبي هريرة، رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله، صلى الله عليه) وآله (وسلم: لبلال -صلاة الغداة-: يا بلال! حدثني بأرجى عمل (عملته) عندك (في الإسلام) منفعة؛ فإني سمعت الليلة: [ ص: 527 ] خشف) أي: صوت (نعليك) وفي رواية البخاري: "دف نعليك" أي: خفقهما (بين يدي في الجنة. قال: قال بلال: ما عملت عملا -في الإسلام- أرجى عندي منفعة، من أني لا أتطهر طهورا تاما، في ساعة من ليل ولا نهار، إلا صليت بذلك الطهور: ما كتب الله لي أن أصلي) أي: ما قدر الله لي.

وفيه: فضيلة الصلاة عقب الوضوء، وأنها سنة، وأنها تباح في أوقات النهي: عند طلوع الشمس، واستوائها، وغروبها، وبعد صلاة الصبح والعصر؛ لأنها ذات سبب. قال النووي: وهذا مذهبنا.

قلت: وفيه جواز السؤال عن أرجى عمل، وبيانه في الجواب.