م19 - واختلفوا : في nindex.php?page=treesubj&link=11774الطلاق في المرض المخوف المتصل به الموت   .

فقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك : ترث .

إلا أن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبا حنيفة يشترط في إرثها أن لا يكون الطلاق عن طلب منها .

[ ص: 224 ] وعن nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي قولان : أظهرهما : لا ترث .

والآخر : ترث ، كقول الباقين .

فعلى القول الآخر أنها ترث : إلى متى ترث ؟ على ثلاثة أقوال :

أحدها : ترث إن مات وهي في العدة ، وإن مات وقد انقضت العدة : لم ترث .

والثاني : ترث ما لم تتزوج .

والثالث : أنها ترث أبدا .

مَ19 - وَاخْتَلَفُوا : فِي nindex.php?page=treesubj&link=11774الطَّلَاقِ فِي الْمَرَضِ الْمَخُوفِ الْمُتَّصِلِ بِهِ الْمَوْتُ   .

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٌ : تَرِثُ .

إِلَّا أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبَا حَنِيفَةَ يُشْتَرَطُ فِي إِرْثِهَا أَنْ لَا يَكُونَ الطَّلَاقُ عَنْ طَلَبٍ مِنْهَا .

[ ص: 224 ] وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ قَوْلَانِ : أَظْهَرُهُمَا : لَا تَرِثُ .

وَالْآخَرُ : تَرِثُ ، كَقَوْلِ الْبَاقِينَ .

فَعَلَى الْقَوْلِ الْآخَرِ أَنَّهَا تَرِثُ : إِلَى مَتَى تَرِثُ ؟ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْوَالٍ :

أَحَدُهَا : تَرِثُ إِنْ مَاتَ وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ ، وَإِنْ مَاتَ وَقَدِ انْقَضَتِ الْعِدَّةُ : لَمْ تَرِثْ .

وَالثَّانِي : تَرِثُ مَا لَمْ تَتَزَوَّجْ .

وَالثَّالِثُ : أَنَّهَا تَرِثُ أَبَدًا .