[ ص: 335 ] باب ما جاء في زكاة المعدن

م1 - اتفقوا : على أنه لا يعتبر الحول في nindex.php?page=treesubj&link=2945زكاة المعدن  إلا في أحد قولي nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، أنه يعتبر فيه الحول .

م2 - ثم اختلفوا : في زكاة المعدن بأي شيء يتعلق .

فقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : يتعلق بكل ما ينطبع . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي : لا يتعلق إلا بالذهب والفضة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : يتعلق بكل خارج من الأرض مما ينطبع كالذهب والفضة والحديد ، ومما لا ينطبع ، كالدر والفيروزج والياقوت والقير والمغرة والنورة . [ ص: 336 ]

[ ص: 335 ] بَابُ مَا جَاءَ فِي زَكَاةِ الْمَعْدِنِ

م1 - اتَّفَقُوا : عَلَى أَنَّهُ لَا يُعْتَبَرُ الْحَوْلُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=2945زَكَاةِ الْمَعْدِنِ  إِلَّا فِي أَحَدِ قَوْلَيِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ ، أَنَّهُ يُعْتَبَرُ فِيهِ الْحَوْلُ .

م2 - ثُمَّ اخْتَلَفُوا : فِي زَكَاةِ الْمَعْدِنِ بِأَيِّ شَيْءٍ يَتَعَلَّقُ .

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ : يَتَعَلَّقُ بِكُلِّ مَا يَنْطَبِعُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ : لَا يَتَعَلَّقُ إِلَّا بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : يَتَعَلَّقُ بِكُلِّ خَارِجٍ مِنَ الْأَرْضِ مِمَّا يَنْطَبِعُ كَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْحَدِيدِ ، وَمِمَّا لَا يَنْطَبِعُ ، كَالدُّرِّ وَالْفَيْرُوزَجِ وَالْيَاقُوتِ وَالْقِيرِ وَالْمَغْرَةِ وَالنَّوْرَةِ . [ ص: 336 ]