إحياء علوم الدين

وهذا القصد واجب على كل عالم تصدى لدعوة الخلق إلى الله عز وجل وهو أن يراعي من ظاهره ما لا يوجب نفرة الناس عنه .

والاعتماد في مثل هذه الأمور على النية فإنها أعمال في أنفسها تكتسب الأوصاف من المقصود فالتزين على هذا القصد محبوب وترك الشعث في اللحية إظهارا للزهد وقلة المبالاة بالنفس محذور وتركه شغلا بما هو أهم منه محبوب .

وهذه أحوال باطنة بين العبد وبين الله عز وجل .

والناقد بصير والتلبيس غير رائج عليه بحال وكم من جاهل يتعاطى هذه الأمور التفاتا إلى الخلق وهو يلبس على نفسه وعلى غيره ويزعم أن قصده الخير nindex.php?page=treesubj&link=18496فترى جماعة من العلماء يلبسون الثياب الفاخرة  ويزعمون أن قصدهم إرغام المبتدعة والمجادلين والتقرب إلى الله تعالى به .

وهذا أمر ينكشف يوم تبلى السرائر ويوم يبعثر ما في القبور ويحصل ما في الصدور فعند ذلك تتميز السبيكة الخالصة من البهرجة فنعوذ بالله من الخزي يوم العرض الأكبر .

إحياء علوم الدين

وَهَذَا الْقَصْدُ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ عَالِمٍ تَصَدَّى لِدَعْوَةِ الْخَلْقِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ أَنْ يُرَاعِيَ مِنْ ظَاهِرِهِ مَا لَا يُوجِبُ نَفْرَةَ النَّاسِ عَنْهُ .

وَالِاعْتِمَادُ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْأُمُورِ عَلَى النِّيَّةِ فَإِنَّهَا أَعْمَالٌ فِي أَنْفُسِهَا تَكْتَسِبُ الْأَوْصَافَ مِنَ الْمَقْصُودِ فَالتَّزَيُّنُ عَلَى هَذَا الْقَصْدِ مَحْبُوبٌ وَتَرْكُ الشَّعَثِ فِي اللِّحْيَةِ إِظْهَارًا لِلزُّهْدِ وَقِلَّةِ الْمُبَالَاةِ بِالنَّفْسِ مَحْذُورٌ وَتَرْكُهُ شُغْلًا بِمَا هُوَ أَهَمُّ مِنْهُ مَحْبُوبٌ .

وَهَذِهِ أَحْوَالٌ بَاطِنَةٌ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .

وَالنَّاقِدُ بَصِيرٌ وَالتَّلْبِيسُ غَيْرُ رَائِجٍ عَلَيْهِ بِحَالٍ وَكَمْ مِنْ جَاهِلٍ يَتَعَاطَى هَذِهِ الْأُمُورَ الْتِفَاتًا إِلَى الْخَلْقِ وَهُوَ يُلَبِّسُ عَلَى نَفْسِهِ وَعَلَى غَيْرِهِ وَيَزْعُمُ أَنَّ قَصْدَهُ الْخَيْرُ nindex.php?page=treesubj&link=18496فَتَرَى جَمَاعَةً مِنَ الْعُلَمَاءِ يَلْبَسُونَ الثِّيَابَ الْفَاخِرَةَ  وَيَزْعُمُونَ أَنَّ قَصْدَهُمْ إِرْغَامُ الْمُبْتَدِعَةِ وَالْمُجَادِلِينَ وَالتَّقَرُّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِهِ .

وَهَذَا أَمْرٌ يَنْكَشِفُ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ وَيَوْمَ يُبَعْثَرُ مَا فِي الْقُبُورِ وَيُحَصَّلُ مَا فِي الصُّدُورِ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَتَمَيَّزُ السَّبِيكَةُ الْخَالِصَةُ مِنَ الْبَهْرَجَةِ فَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْخِزْيِ يَوْمَ الْعَرْضِ الْأَكْبَرِ .