تنبيه : في nindex.php?page=treesubj&link=34080بيان غريب ما سبق :  

رحب : براء مفتوحة فحاء مهملة ساكنة فموحدة : الواسع .

السهل : بسين مهملة مفتوحة فهاء ساكنة فلام هنا : ضد الحزن .

اللاحب : بلام فألف ساكنة فمهملة فموحدة : الواضح .

الجادة : بجيم فألف ، فدال مهملة مفتوحة مشددة ، فتاء تأنيث : السواء والوسط .

المرج : بميم مفتوحة فراء ساكنة فجيم : الموضع ترعى فيه الدواب .

يرف : بتحتية مفتوحة ، فراء مكسورة ، ففاء : كثر ماؤه .

الكلأ : بكاف ، فلام مفتوحتين ، فهمزة مضمومة : العشب ، والنبات رطبه ويابسه . [ ص: 263 ]

الرعلة : براء مفتوحة ، فعين مهملة ساكنة ، فلام ، فتاء تأنيث : القطعة من الفرسان ، ويقال لجماعة الخيل رعيل .

أشفوا : بهمزة مفتوحة ، فشين معجمة ساكنة ، ففاء ، فواو : أي أشرفوا .

المرتع : بميم مضمومة ، فراء ساكنة ، ففوقية مكسورة ، فعين مهملة : الذي يخلي ركابه ترتع .

الضغث : بضاد معجمة مكسورة ، فغين معجمة ساكنة ، فمثلثة : قبضة من حشيش مختلط ، والضغث الخلط ، وأضغاث أحلام : أي أخلاط .

الآدم والمسبل والأقنى والربعة والتار والخيلان : تقدم تفسيرها في أبواب المعراج .

العجفاء : بعين مهملة مفتوحة ، فجيم ساكنة ، ففاء ، فهمزة ، بالمد : المهزولة من الغنم وغيرها .

الشارف : بشين معجمة ، فألف ، فراء ففاء : الناقة المسنة .

الغضارة : بغين ، فضاد معجمتين ، فألف ، فراء ، فتاء تأنيث : الطيب واللذة والخصب والخير انتهى . [ ص: 264 ]

تَنْبِيهٌ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=34080بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :  

رَحْبٌ : بِرَاءٍ مَفْتُوحَةٍ فَحَاءٍ مُهْمَلَةٍ سَاكِنَةٍ فَمُوَحَّدَةٍ : الْوَاسِعُ .

السَّهْلُ : بِسِينٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَهَاءٍ سَاكِنَةٍ فَلَامٍ هُنَا : ضِدَّ الْحَزْنِ .

اللَّاحِبُ : بِلَامٍ فَأَلِفٍ سَاكِنَةٍ فَمُهْمَلَةٍ فَمُوَحَّدَةٍ : الْوَاضِحُ .

الْجَادَّةُ : بِجِيمٍ فَأَلِفٍ ، فَدَالٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ مُشَدَّدَةٍ ، فَتَاءِ تَأْنِيثٍ : السَّوَاءُ وَالْوَسَطُ .

الْمَرْجُ : بِمِيمٍ مَفْتُوحَةٍ فَرَاءٍ سَاكِنَةٍ فَجِيمٍ : الْمَوْضِعُ تَرْعَى فِيهِ الدَّوَابُّ .

يَرِفُّ : بِتَحْتِيَّةٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَرَاءٍ مَكْسُورَةٍ ، فَفَاءٍ : كَثُرَ مَاؤُهُ .

الْكَلَأُ : بِكَافٍ ، فَلَامٍ مَفْتُوحَتَيْنِ ، فَهَمْزَةٍ مَضْمُومَةٍ : الْعُشْبُ ، وَالنَّبَاتُ رَطْبُهُ وَيَابِسُهُ . [ ص: 263 ]

الرَّعْلَةُ : بِرَاءٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ سَاكِنَةٍ ، فَلَامٍ ، فَتَاءِ تَأْنِيثٍ : الْقِطْعَةُ مِنَ الْفُرْسَانِ ، وَيُقَالُ لِجَمَاعَةِ الْخَيْلِ رَعِيلٌ .

أَشْفَوْا : بِهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَشِينٍ مُعْجَمَةٍ سَاكِنَةٍ ، فَفَاءٍ ، فَوَاوٍ : أَيْ أَشْرَفُوا .

الْمُرْتِعُ : بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ ، فَرَاءٍ سَاكِنَةٍ ، فَفَوْقِيَّةٍ مَكْسُورَةٍ ، فَعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ : الَّذِي يُخَلِّي رِكَابَهُ تَرْتَعُ .

الضِّغْثُ : بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ مَكْسُورَةٍ ، فَغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ سَاكِنَةٍ ، فَمُثَلَّثَةٍ : قَبْضَةٌ مِنْ حَشِيشٍ مُخْتَلِطٍ ، وَالضِّغْثُ الْخَلْطُ ، وَأَضْغَاثُ أَحْلَامٍ : أَيْ أَخْلَاطٍ .

الْآدَمُ وَالْمُسَبِّلُ وَالْأَقْنَى وَالرَّبْعَةُ وَالتَّارُّ وَالْخَيْلَانُ : تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهَا فِي أَبْوَابِ الْمِعْرَاجِ .

الْعَجْفَاءُ : بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَجِيمٍ سَاكِنَةٍ ، فَفَاءٍ ، فَهَمْزَةٍ ، بِالْمَدِّ : الْمَهْزُولَةُ مِنَ الْغَنَمِ وَغَيْرِهَا .

الشَّارِفُ : بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ ، فَأَلِفٍ ، فَرَاءٍ فَفَاءٍ : النَّاقَةُ الْمُسِنَّةُ .

الْغَضَارَةُ : بَغَيْنٍ ، فَضَادٍ مُعْجَمَتَيْنِ ، فَأَلِفٍ ، فَرَاءٍ ، فَتَاءِ تَأْنِيثٍ : الطَّيِّبُ وَاللَّذَّةُ وَالْخِصْبُ وَالْخَيْرُ انْتَهَى . [ ص: 264 ]