تنبيه : في بيان غريب ما سبق :

الأبجل : بالباء الموحدة والجيم عرق في باطن الذراع ، وهو من الفرس والبعير بمنزلة الأبجل من الإنسان ، وقيل : هو عرق غليظ في الرجل ما بين العصب والعظم .

الحزؤ : العذرة ، وجمعه حزوء .

الشبرقة : حجازي ، وهو شوك ، فإذا يبس سمي الضريع .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=11868أبو الشيخ nindex.php?page=showalam&ids=13507وابن مردويه nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي عن عبد الرحمن بن أبي بكر ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=937984كان رجل [ ص: 255 ] يجلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فإذا تكلم النبي صلى الله عليه وسلم بشيء اختلج بوجهه ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : «كن كذلك» فلم يزل يختلج حتى مات .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=912846مر النبي صلى الله عليه وسلم على ناس بمكة ، فجعلوا يغمزون في قفاه ، ويقولون : هذا الذي يزعم أنه نبي ، ومعه جبريل ، فغمز جبريل ، فوقع مثل الظفر في أجسادهم ، فصارت قروحا حتى نتنوا فلم يستطع أحد أن يدنو منهم nindex.php?page=treesubj&link=28861_28860فأنزل الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=95إنا كفيناك المستهزئين [الحجر 95] وروى nindex.php?page=showalam&ids=16935الطبري عن مالك بن دينار قال :

حدثني هند بن خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي الحكم ، فجعل يغمز بالنبي صلى الله عليه وسلم [فنزلت] .

تَنْبِيهٌ : فِي بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

الْأَبْجَلُ : بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَالْجِيمِ عِرْقٌ فِي بَاطِنِ الذِّرَاعِ ، وَهُوَ مِنَ الْفَرَسِ وَالْبَعِيرِ بِمَنْزِلَةِ الْأَبْجَلِ مِنَ الْإِنْسَانِ ، وَقِيلَ : هُوَ عِرْقٌ غَلِيظٌ فِي الرِّجْلِ مَا بَيْنَ الْعَصَبِ وَالْعَظْمِ .

الْحَزُؤُ : الْعَذِرَةُ ، وَجَمْعُهُ حُزُوءٌ .

الشَّبْرَقَةُ : حِجَازِيٌّ ، وَهُوَ شَوْكٌ ، فَإِذَا يَبِسَ سُمِّي الضَّرِيعَ .

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=11868أَبُو الشَّيْخِ nindex.php?page=showalam&ids=13507وَابْنُ مَرْدَوَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=937984كَانَ رَجُلٌ [ ص: 255 ] يَجْلِسُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ اخْتَلَجَ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «كُنْ كَذَلِكَ» فَلَمْ يَزَلْ يَخْتَلِجُ حَتَّى مَاتَ .

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=912846مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاسٍ بِمَكَّةَ ، فَجَعَلُوا يَغْمِزُونَ فِي قَفَاهُ ، وَيَقُولُونَ : هَذَا الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، وَمَعَهُ جِبْرِيلُ ، فَغَمَزَ جِبْرِيلُ ، فَوَقَعَ مِثْلُ الظُّفْرِ فِي أَجْسَادِهِمْ ، فَصَارَتْ قُرُوحًا حَتَّى نَتِنُوا فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يَدْنُوَ مِنْهُمْ nindex.php?page=treesubj&link=28861_28860فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=95إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ [الْحِجْرُ 95] وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ :

حَدَّثَنِي هِنْدُ بْنُ خَدِيجَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي الْحَكَمِ ، فَجَعَلَ يَغْمِزُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [فَنَزَلَتْ] .